即向右转。禅林中,大众排班归寮房,或经行、绕行之时,若须转身,须以左肩向右而转,称为顺转。入众日用(卍续一一一·四七二上):“或茶堂经行次第归钵位,以上肩顺转,不得背入。(上肩乃左肩也)”然上记引文中之“上肩”除顺转之情形外,未必皆指左肩。(参阅“上肩”716) p5358
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)十法界之众生也。见教时问答一。...(术语)三乘各断惑证理之智慧,名为道,行三学而发此智云得道。法华经方便品曰:修行得道。...亦名:差人论法白 羯磨疏·集法缘成篇:“差人论法者,对众即量,贤愚滥委。简德屏论,审知邪正,故曰也。”(业疏...(杂语)佛之尊称。佛号能仁,又为法王,故称曰仁王。【又】仁王经之仁王,指十六国国王而言。...复有外门同行相应,谓多分欲界系心心所。...系者,拘系之意。系缚于欲界之法,称为欲界系。欲界所系,具足十八界。又二十二根中,除后三无漏根外,其余十九根为...(杂语)喝者叱人之声。露者露现,物之显然分明也。聻者指物之词,咦者呼人之声。禅家宗匠,多假用此等单语。提撕学...【色界】 p0566 瑜伽五十六卷八页云:问:何等是色界?答:若色根增上所生,若彼于此为增上;是名色界。如色界...(人名)杭州盐官山海昌院之齐安国师,嗣法于马祖,见五灯三。...为古代日本人于朝仪或法会时所穿用之履。以其所用材料及形状之别,可分为乌皮沓(鼻高沓)、草鞋、丝鞋、锦鞋、麻鞋...为南印度之古国名。珠利耶,乃古代南印度之俗语 Cholya 之音译。据大唐西域记卷十载,珠利耶国方圆二千四五百里,其...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
于未得一心前,断断(绝对)不萌见佛之念。能得一心,则心与道合,心与佛合。欲见即可顿见,不见亦了无所碍。 倘急...
无始以来,众生以颠倒分别妄执诸法为常,五欲为乐,自他众生实有存在,身体清净,即常乐我净,从而滋生重重烦恼,如...问: 请问业是因缘生吗?本性是空吗? 大安法师答: 业是怎么来的?一般讲三障愿消三障诸烦恼,惑业苦。由于我们有...
要思惟死亡的痛苦,才能生起修道之心。如何以念死法修道? 有一次佛问比丘:怎么才叫不放逸修死想?有一个比丘说:...
所谓佛法,并不离世间法,其目的无非在使心净心。人之根性不同,故法亦有异。皆由浅而深,取其最易者,莫若诵经念佛...人不可能是孤立的,一定跟其它的许多人有关系,不能天真地想进就进,也不可能任意地想退就退。因为我们生存的环境不...
各位有缘,大家吉祥。 今天我们一早上来到了普陀山最负盛名的南海观音大佛这里,这个地方现在的朝拜香客非常多。从...1、深刻反省自己,修行是不是做到了至心恳切,制心一处,无事不办。 梦参老和尚说:我说这话或许有人会怀疑说:我念...
顺转
【佛光大辞典】
上篇:顺晓 | 下篇:顺权方便经 |
1、又名佛法藏,或如来藏,即法性的道理,因法性含藏无量的性德,故名。 2、唐时高僧,本康居国(在今新疆省北...
十种众生
得道
差比丘论法白
仁王
外门同行相应
欲界系
喝露聻咦
色界
安国师
沓
珠利耶国
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

未得一心前,不萌见佛之念

对治贪心的不净观及异体观的修法
业是怎么来的

生命就在呼吸之间

诵经念佛应注意之事宜
圣严法师:识人识己识进退
