(人名)杭州盐官山海昌院之齐安国师,嗣法于马祖,见五灯三。
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【所遍知法及非所遍知法】 p0746 品类足论六卷八页云:所遍知法云何?有二遍知,一、智遍知。二、断遍知。智遍...加持身体五部位之意。即真言行者登坛修法时,先以印契或法器加持身体五处,以净除己身之三业而发显心中本具之五智功...(行事)Upavasatha,巴Uposatha,译为斋日,增长。起世因本经七曰:一一月中,有六乌晡沙他。注曰:隋言增长,谓受...(书名)Atharvaveda,又作阿达婆鞞陀,阿闼波陀。四吠陀之一。阿他婆者,术,咒,咒术,或禳灾之义,即载录祭祀所...小乘四果中之第三果,即不还果。...(术语)如灯光将灭时,暂时增光,佛法将灭时,一时彩然法盛之豫言也。止观六曰:初果犹七反未尽,如灯灭方盛。法灭...梵名 Trāyastrij?a,巴利名 Tāvatijsa。音译多罗夜登陵舍、怛唎耶怛唎奢。又作三十三天。于佛教之宇宙观中,此天...(术语)道之异名。以能通达而趣于涅槃也。...(故事)会元一(达磨章)曰:达磨大师见梁武帝,帝问:朕起寺度僧,有何功德?磨曰:无功德。...圆满之觉性。谓如来所证之理性具足万德,圆满周备,灵明朗然。又以一切有情皆有本觉、真心,自无始已来常住清净,昭...唐代僧人。华严宗五祖。因常住圭峰兰若,世称圭峰禅师。俗姓何。果州西充(今属四川)人。少通儒书。元和二年(807...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...问: 修人天的善,对于我们培养往生净土的福德资粮,是不是有直接的关系? 大安法师答: 是间接的关系,不能谈直接...
过去,有位智光长者请佛为大众宣说出家与在家之胜劣,佛以譬喻为说出家之殊胜。 佛言:善男子!出家菩萨日夜恒常观...世间万事有缓急轻重之别,遇到灾难危急之时应取重舍轻,做紧急之事,而非目前所急的事情可以慢慢的来进行,才是聪明...
诵大悲神咒功德不可思议。那天有人问师父一个问题,说看见有的师父修行挺好,就是出家几十年还是特别的年青,年龄挺...
编者按:本文选自倓虚大师《影尘回忆录》第十八章之科学的问难,本题目为编者所加。大师言简意赅地阐述了末法众生和...
人为何受轮回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是为财色名食睡,烦恼也就而至,业也就这样造出来了。 ...
【原文】 今之世道,乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业,然须生大惭愧,生大怖畏,转众生之损人利己心,行菩萨之普利众...
人家说聪明不过衲子,衲子,就是指出家人说的。你不要看出家人没做什么事,他学什么会什么,非常聪明,世智辩聪一学...
安国师
【佛学大辞典】
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为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中,列于遍知院之如来焰光菩萨。又称普光菩萨、圆光菩萨、如来圆光菩萨。此尊系表...
所遍知法及非所遍知法
五处加持
乌逋沙他
阿他婆吠陀
第三果
灯灭方盛
忉利天
通行
无功德
圆觉
宗密(780~841)
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说八大人觉经
修人天善与往生净土有何关系

所有烦恼过患皆由此而生
估客驼尸

想要长相庄严,就要多诵大悲咒

劫运下的悲惨世界

人为何受轮回?就因七情五欲太重了

泛泛然念佛,则功过不相敌
