为古代日本人于朝仪或法会时所穿用之履。以其所用材料及形状之别,可分为乌皮沓(鼻高沓)、草鞋、丝鞋、锦鞋、麻鞋、深沓、浅沓等多种。又因沓之前头隆起,故又称鼻高履、高鼻履、突子、高履、舄履。在古代,沓系皮制,后则衍为木制,且涂以黑漆,多在屋外穿用。草鞋又作捽鞋,本为草编,后则为丝编,鞋面复以锦、金襕装饰,多于室内穿用。有时亦称木制之鞋为草鞋。 p3328
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意为根本之初;乃指如来之觉体,或真如法界,或事物之元始。大日经卷三(大一八·二二中):“我一切本初,号名世所...(人名)唐代州五台山清凉寺澄观,嗣贤首,弘华严宗。初居五台山大华严寺,作新华严经疏二十卷。自兴元元年正月至贞...【四沙门果】 p0441 瑜伽二十九卷十三页云:云何修果?谓四沙门果。一、预流果。二、一来果。三、不还果。四、最上...(菩萨)金刚界金刚手院中行第二位。密号守护金刚。守众生真实之理体,故名。肉色,左手独股,右手与愿,坐赤莲华。...唐代佛教,是指从唐高祖武德元年(618)到哀帝天祐四年(907 )二百八十九年间李唐一代的佛教而言。 唐代接着隋代...遮末罗,梵名 Cāmara。为南赡部大洲的二中洲(遮末罗洲、筏罗遮末罗洲)之一。又作遮摩罗洲。此二中洲各复有五百眷...【异熟未熟业】 p1116 瑜伽九卷六页云:异熟未熟业者:谓未与果业。...言八病者,谓生、灭、断、常、一、异、来、出也。 一、生 自无而有,是谓生相。 二、灭 自有而无,是谓灭...禅宗公案名。为唐代岩头全禅师接引学人之公案。据五灯会元卷七岩头章载,有僧问岩头(卍续一三八·一一七下):“...梵语 avidyā,巴利语 avijjā。为烦恼之别称。不如实知见之意;即闇昧事物,不通达真理与不能明白理解事相或道理之...日悬西山而反照东方,称为反照。以此譬喻鉴往古之事,又喻穷明自心之本源。仁王经菩萨教化品(大八·八二七下):“...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...我们人都有这种习性:虽然知道死无定期,但因日日见不死,于是常见又会生起来。所以,就会想要多多的储存。就象世间...《六祖坛经》云: 一念修行,自身等佛。 前念迷即凡夫,后念悟即佛。 一念不悟,佛是众生,一念悟时,众生是佛。 所...即灾殃翻为善导,转热恼直下清凉 (因邻火延烧,物屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉如狂) 《法华经》云:三...他是一家上市公司的老总,腰缠万贯。他很久没有坐过公共汽车了,有一天,他突发奇想,想体验一下普通百姓的生活。他...如是之圣智究竟不得少法之境界,非凡夫妄想所及者,因为凡夫有妄想,诸位!妄想就是量,为什么叫无量无边呢?因为佛...看得见的,我们比较容易在意,比如金钱;看不见的,我们比较容易忽略,比如时间。虽然我们知道时间就是生命、效益,...他发了菩提心以后做些什么事呢?出家修道。所以他就放弃了王位,就做一个出家的沙门,他的法号叫作法藏。在古时候,...我们常常无意中把世界过于美化,或者把世界过于丑化,其实世界本来就是那个样子,每个人的本来也就是那个样子。当我...
沓
【佛光大辞典】
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