北宋译经三藏。金陵(江苏江宁县南)人,俗姓李,南唐后主(李后主)李煜之甥。生卒年不详。七岁出家,十一岁诵法华经。太平兴国八年(983),朝廷为续译经之业,选拔五十名童子,师入选,专研梵章及梵经义理。岁余受度为僧,通达瑜伽秘密教、梵字本母、天竺音义、真言秘印,深究维摩、般若心经、因明论之精要。后任梵学笔受,赐紫衣及“光梵大师”之号。大中祥符二年(1009)赐朝散大夫试光禄卿,遂专事译经,并于次年至天禧二年(1018),与施护、法护共译经十九部七十六卷;天禧三年至景祐四年(1037)与法护合译八部九十六卷。天圣三年(1025)与夏竦等撰新译经音义七十卷,五年(1027)与惠方等编天圣释教总录三卷。景祐二年(1035)与法护等共撰景祐天竺字源七卷。据传,于庆历三年(1043)曾奏请废止译经职,后不知所终。依成寻之参天台山记卷四熙宁五年十月条,可推知熙宁五年以前示寂,追谥为“明教三藏”。[佛祖统纪卷四十三、卷四十四、卷四十五、宋会要稿卷二○○、释门正统卷四、补续高僧传卷一、至元法宝勘同总录卷一] p4577
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佛证一切种智之后,便能大觉圆满,故名种觉。...【旁生趣】 p0937 大毗婆沙论一百七十二卷九页云:云何旁生趣?答:诸旁生一类伴侣众同分依得事得处得,及已生...问为一切心无间一切心生耶?为有各别决定耶?答有,今于此中若广别说如是心无间如是心生者,便生无量言论,是故唯应...(譬喻)淫欲之热情如火也。楞严经八曰:十方一切如来色目行淫同名欲火。大集经三十八曰:欲火入心,犹如鬼着。...禳除火灾之火神名。五行之中,以南方配于火,将之神格化,而混同对炎帝神农氏之祀拜,原属道教之信仰。自宋朝以降,...【爱语谛语法语三句分别】 p1205 瑜伽十九卷一页云:或有爱语、非谛非法。谓如有一、以美妙言、称赞他人非真实德。...(杂名)Uttarabhādrapadā,星名。译曰壁宿。见宝星陀罗尼经二。【又】(人名)Bhadrā,比丘尼名。自识宿命,遇...(术语)谓有相为空性,而空性亦为有相也。般若心经曰:色即是空,空即是色。维摩经入不二法门品曰:色色空为二,色...指藉由他力而往生净土之一念信心。利他,即他力之意,此指阿弥陀佛之本愿力。无量寿经优波提舍愿生偈(大二六·二三...家有逆子不如无子。无量寿经卷下(大一二·二七七上):“父母教诲,瞋目怒应(应),言令不和,违戾反逆,譬如怨家...【九十六种外道】 佛陀住世前后,印度出现许多反婆罗门的沙门集团,后来佛教称之为外道,又称为九十六种异道。九十...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
我们一般人在造善的时候,内心隐藏了恶法在里面活动,这个就是轮回性。 等到得果报的时候──糟糕了,如同佛陀说的...
人的寿命是无常的。人有病,病是死的因,有病不一定是死,不要把它错解了,但是死一定要有病。 谁能知道我这个病死...
德盛者其心和平,见人皆可取,故口中所许可者多; 德薄者其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。 在今天我们呼唤...
六度者,菩萨上求佛道,下化众生之要法也。然五度如盲,般若如导,五度无般若,不能究竟到彼岸,不得称为波罗蜜。而...
(第一讲) 好,各位同修,请大家随着我合掌。 南无楞严会上佛菩萨。(弟子随师三称) 南无本师释迦牟尼佛。(弟子...
要得到一心不乱,必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得到,在家众则种种俗务牵挂、放不下,较...弘一大师毕生钻研、探索、整理、流通南山律典籍,处处宣讲。虽然他对戒律深刻地探索,但修持上,全力以赴修行弥陀净...
下面讲禅宗的参禅方法无门关,它渊源于我现在所住的赵县柏林禅寺。唐朝末年,有一位大禅师在我们寺院住,通常人们称...
惟净
【佛光大辞典】
上篇:惟悟 | 下篇:惟谨 |
(譬喻)假盘石劫之喻以示时之长也。璎珞本业经下曰:譬一里二里,乃至十里石,方广亦然。以天衣重三铢人中日月岁数...
种觉
旁生趣
心生
欲火
火德星君
爱语谛语法语三句分别
跋陀罗
有空不二
利他一心
不如无子
九十六种外道
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

福报的陷阱--用攀缘心

地藏菩萨转你的业,那因果还要还吗

德盛者其心和平,德薄者其心刻傲

五度无般若,不能究竟到彼岸

宏海法师:楞严经讲解

念到心中只单纯一念,便能预知时至
弘一法师的弥陀净土思想初探
