(1898~1969)四川重庆人,俗姓刘。年十九,由父母送入佛寺出家,旋受戒于安徽九华山。民国十六年(1927),入常熟华严学校,亲近持松法师。毕业后,行脚大江南北,遍访善知识,后住杭州灵隐寺,亲近慧明法师,慧明示寂后,师乃漫游南洋、印度、缅甸,锡兰、泰国等地。民国二十五年,转道法师创办佛学院于新加坡,师任该院教授,并助编佛教与佛学月刊。后赴印尼,于棉兰市成立苏岛佛学社,从此驻锡该社,树立法幢,演讲佛学,印尼佛教渐盛。第二次世界大战期间,师应社众恭请,主持佛学社,利用定期讲经、报章杂志弘扬净土法门,归依者千余人。师生性刚正,有侠士风,反共爱国,旅居印尼主持佛学社三十余年,弘法甚力。其反共论文除披露于当地华文报纸外,多在台湾各佛教刊物发表。 p4577
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即始觉上转之义;而“净法薰习”则与此相对,为本觉下转之义。妄染薰习包括意识薰、十一末那薰习。所谓“意识薰”,...【四种顺解脱分】 p0453 杂集论十三卷五页云:又有四种顺解脱分。一者、依凭顺解脱分。二者、胜解顺解脱分。三者、...为禅林书札之一种。即副寺于每月之收支中,以十日作一结算,而记录于纸张,称为旬单。[敕修百丈清规卷下两序章副寺...(杂语)十二因缘经曰:八种塔并有露槃:佛塔八重,菩萨七重,辟支佛六重,四界五重,三果四重,二果三重,初果二重...【得】 p0992 瑜伽五十六卷一页云:问:依何分位、建立得?此复几种?答:依因、自在、现行、分位,建立得。此复三...(动物)Viraṇakacchapa,译曰龟。见名义集二。...(名数)因明论理上,自宗因喻三支立量时,由种种配列次第生过误。陈那数廿九过,天主(商羯罗主)更加四过,为所谓...【乐分布】 p1309 瑜伽八十三卷八页云:于惠施中乐分布者:谓于父母妻子等所,时时平等,而分布故。...方是广之义,等是均之义,佛于第三时,广说藏、通、别、圆四教,均益利钝之机,故名方等。...(术语)因明之法,具正因正喻,而成立宗法,名为能立。因明大疏上曰:因喻具正,宗义圆成,显以悟他,故名能立。古...【身语随顺现行】 p0679 杂集论八卷八页云:云何身语随顺现行?由能随顺涅槃得故。谓能随顺得涅槃得;能引圣道...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...(龙藏本)...《维摩诘经》当中说:心净则国土净。往生净土需要以清净的业来感召,所谓清净的业就是对往生净土有清净的信心、清净...很多人在生活中遇到不如意,都会归咎于业障。真是业障!是消极的讯息?是骂人的话语?还是自我认命的咒语?业障到底...修行唯随己身分而立功课,非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛,回向往生一法耳。一门深入,万善圆修均可。若弃舍...从古以来,出家的大德,一天都要算几回账。早上起来摸摸头,我把头发剃得光光,当出家人,为的了生死,究竟生死了几...佛教是属于人间的,因为佛教的教主,释迦牟尼佛,是降生于人间,生长于人间,出家修行,觉悟成佛,说法利生,甚至双...般若的空性当中,也并不破斥缘起法的因果。谈因果是从缘起法的层面去谈的。如果在体性上来说,也没有这个因果的。但...现代通南怀瑾居士,有一次谈到他少年时代,一心想学剑的故事。 他听说杭州西湖有一个道人是剑仙,就千里迢迢跑去求...世界之所以精彩,是因为这个世间上没有两片一模一样的树叶。每一种生命都有自己的活法,每一个人都是与众不同的。不...
惟悟
【佛光大辞典】
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(仪式)又作拍手。真言法于其修法之初与终,作拍掌,其初拍掌,为欢喜本尊来降也,其终拍手,为欢喜一座之事究竟也...