梵名 Pūrana-kā?yapa,巴利名 Pūrana-kassapa 或 Purāna-kassapa。为佛世时六师外道之一,住于中印度。又作富兰迦叶、不兰迦叶、老迦叶、补剌拏迦叶波、布剌拏迦叶波。略作富兰那,脯剌拏。“富兰那”为其字,意译作满、究竟;“迦叶”为其母姓,意译作龟、饮光、护光。据法句譬喻经卷三地狱品载,富兰那迦叶为舍卫国婆罗门师,有五百弟子,曾与佛陀较量道力,落败后投水而死;或说其为奴隶之子,常为裸形。依长阿含卷十七沙门果经、北本大般涅槃经卷十九等所载,其人主张无因论、无道德论,认为众生之迷悟等皆无因缘,善恶诸业亦无果报。另据巴利文增支部(Avguttara-nikāya 6, 57)记载,富兰那迦叶将人分为六种阶级,即:(一)黑生(巴 kanhābhijāti),指屠夫、猎师等操执贱业者。(二)青生(巴 nīlābhijāti),指佛教之比丘及业论者、所作论者等。(三)赤生(巴 lohitābhijāti),指尼乾子之徒众。(四)黄生(巴 haliddābhijāti),指在家之裸形者。(五)白生(巴 sukkābhijāti),指邪命外道。(六)最胜白生(巴 parama-sukkābhijāti),指难陀跋蹉(巴 Nanda-vaccha),瞿沙商吉迦(巴 Kisa-savkicca)、末伽利瞿舍梨子(巴 Makkhali-gosāla)等。[中阿含卷五十七箭毛经、长阿含卷十七沙门果经、增一阿含经卷三十二、卷三十九、北本大般涅槃经卷十八、寂志果经、撰集百缘经卷一、莲华面经卷下、众许摩诃帝经卷二、有部毗奈耶出家事卷一、有部毗奈耶破僧事卷十、注维摩诘经卷三、摩诃止观卷十上、慧琳音义卷二十六、外道哲学、印度哲学研究卷二] p4931
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指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论...梵语 trīni sucaritāni,巴利语 tīni sucaritāni。又作三清净。为“三恶行”之对称。指三种智者所爱乐,能招可...【十种分别】 p0108 摄论二卷八页云:复次总摄一切分别,略有十种。一、根本分别。谓阿赖耶识。二、缘相分别。谓色...布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。布施摄是对钱财心重的人,用财施,对于求知心重的人,用法施,使双方情谊逐渐深厚...人死后七七(四十九)日间,逢七举行一次斋会,以供养亡灵;此际以纸作成幡子(旌旗),由主持僧祈福并火化幡子,期...据金光明经卷一载,佛陀之寿命有四种譬喻,即:(一)海滴喻,一切诸水若以滴计,可知其数,而佛陀之寿命不能数之。(...(植物)Pārajātaka,天花名。译曰彼岸生。见本行集经四十二。...(术语)在在家出家小乘大乘一切戒中,禁止杀害有情之生命也。...梵语 ko?a。又作句舍。译作藏、茧、鞘。即包含、摄持之义。世亲菩萨造俱舍论,后人因其论而成立俱舍宗,故俱舍又为...【无记心入涅槃】 p1078 俱舍论十卷十七页云:虽说死有通三性心;然入涅槃、唯二无记。若说欲界有舍异熟;彼说欲界...(人名)明紫柏大师,名僧可,号达观,于燕京大建法幢,后罹诬而终,有紫柏老人集。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...我们看现在世间的众生,残酷无情地杀害生灵,引取无厌地贪著酒肉,长恶病的非常多。我们到医院里就可以看到,有的动...佛教各乘各宗都把得到正见作为修行最重要的前提。如《佛性论》所说,学佛要以正见为先行,因为正见总摄了戒定慧三学...【我教比丘循方乞食,令其舍贪,成菩提道;诸比丘等,不自熟食,寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。】 我教...我们众生都有俱生的我执身见,对身体非常贪恋,把不净的身体当成很干净。因此,修道人首先要观身不净,来破除身见。...老和尚在往生前约一星期开始,每天昼夜都自己猛力出声地念佛,那种「使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛」的念法,非常人...在佛教寺院的佛事活动中,木鱼是最常用,也是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,还是念佛上殿,都要用到木鱼。很多...龙潭崇信禅师,青州人,少年时很聪明。他家的附近有一个天皇寺,天皇道悟禅师住在那里,但是人们不知道他是一个大禅...问: 日行一善既得福,又能长寿。那么能避祸吗? 方海权答: 为善的首要作用就是避祸。不管一个人的福气有多大,如...
富兰那迦叶
【佛光大辞典】
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(术语)一、财施,持戒之人不犯他人之财物,且以己财施与他人也。二、法施,能为人说法,使开悟得道也。三、无畏施...