人死后七七(四十九)日间,逢七举行一次斋会,以供养亡灵;此际以纸作成幡子(旌旗),由主持僧祈福并火化幡子,期亡灵因见此幡子之好相,而得生天界,或生人间得好身。[释氏要览卷下] p6545
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谓有一类。由贪瞋癡缠缚心故。造身语意三种恶行。此三恶行。说名业有。由此因缘。身坏命终。堕于地狱。于彼诸生等生...乃将一日区分为晨朝、日中、黄昏等三时。依印度古代之风俗,将一日分为昼三时与夜三时(初夜、中夜、后夜),则一日...指佛教中之文句、偈颂。摩诃止观卷七下(大四六·九八上):“一一句偈,如闻而修,入心成观。”若闻深含法义之一句...禅林用语。原为刺探之意;于禅林中转指师家之勘辨。临济录(大四七·四九六下):“上堂。有僧出礼拜,师便喝。僧云...分别判断释迦佛一代的教义,如天台的五时八教,法相的三时教是。...凡四卷。守一空成重编。光绪六年(1880)刊行。明代洪武年间(1368~1398)画诸祖之道影(画像)一百余尊,收藏于牛...【王猛利愤发】 p0379 瑜伽六十一卷三页云:云何名王猛利愤发?谓有国王、诸群臣等有小愆过,有少违越,便削封禄,...(仪式)诵经导师登礼盘也。诸法会仪则上记其式。【又】(物名)读经时导师所登之高座。在须弥坛之正前,前有经梵,...(植物)摩哩者Marīca,译言胡椒。见百一羯磨八。...【无寻唯伺法】 p1070 品类足论六卷十七页云:无寻唯伺法云何?谓寻不相应、伺相应法。...(术语)多陀阿伽度者如来。阿罗诃者应供。三藐三佛陀者正遍知。如来十号中之三号。...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...《阿含经》讲三个法门:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静,佛陀讲三贴药。 第一个观察因缘是无常的。你说你今生福报很...大乘佛教的主要精神,如果用一句话来概括的话,那就是悲智双运,福慧并修。这里,悲和福体现的是大乘佛教度人利他的...问: 弟子看有些书上说,人死后因为业力的牵引仍然会在六道中轮回,在进入中阴境时,中阴身会看到不同颜色的光,那...瞻部洲中多苦事。瞻部洲就是南瞻部洲,指我们这个世间地球,又称为南阎浮提。四大部洲当中,南瞻部洲众生是多苦事,...怎么知道你的内心的世界善业比较强,还是罪业比较强?有两个判断方法,第一,你静坐观心,静下来,所有的事情都静下...以我善乐诸因果,他苦因果尽无余;如风去来行取舍,由此发心求加持。 现在我们也知道,爱护他人的心,对我们是非常...毫厘系念,三途业因。瞥尔情生,万劫羁锁。 若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳...而菩萨为利养故。应答不答。倒说经律。文字无前无后。谤三宝说者。犯轻垢罪。 为利养、倒说今天倒说相似佛法的,遍...
斋七幡子
【佛光大辞典】
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(术语)破安居也,不守安居禁足之制,出法界而外游也。行事钞上之四曰:准此结成者,从初去日即须劝觅安身处,若未...