指百劫修三十二相之菩萨。又作真实菩萨。菩萨经三阿僧祇劫间修六度行,更于百大劫中修三十二相妙果之福业,以至成佛。其中,于百大劫修行阶段之菩萨,即称为住定菩萨。住定菩萨住于六种之决定,即:(1)善趣定,定生于人、天等善趣。(2)生贵家定,定生于婆罗门、刹帝利、巨富、长者等尊贵之家。(3)具根定,身体定无残缺。(4)男定,定生为男子。(5)念定,常忆念宿命。(6)坚固定,常行善事,不因迫害而屈服,亦不生厌倦。[大毗婆沙论卷一七六、俱舍论卷十八、杂阿毗昙心论卷十一、顺正理论卷四十四、俱舍论光记卷十八] p2601
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【八种正愿所摄可爱生因】 p0086 瑜伽十五卷二页云:又有八种正愿所摄可爱生因,能令于诸欲中,乐增上生,不求永离...(名数)一信忍,别教之菩萨于十住位中信一切心皆悉空寂,能于空法忍可信证,故名为信忍。二法忍,于十行位中修习假...【于受取中善知其量】 p0751 瑜伽七十一卷十页云:于受取中善知量者:谓于此时应受;从此应受,此所应受,齐此...禅宗公案名。为道吾圆智表示其禅旨真髓之公案。景德传灯录卷十四(大五一·三一四下):“问:‘如何是和尚家风?’...四方的意思,如四方之僧为招提僧,四方僧之施物为招提僧物,四方僧的住处为招提住处。魏太武造寺,以招提名之,由是...【随德名】 p1366 瑜伽八十一卷二页云:随德名者:谓变碍故名色,领纳故名受,发光故名日;如是等名。...(术语)一切法由因缘之和合而生。故虽显现之因存在,而缺缘时,则永久止于未来,而不得显现也。...比丘三衣之一。为僧伽梨之异名。此衣必待割截而制,故称重复衣。或以此衣乃于郁多罗僧(上衣)之上所著之服,故称重...《法华经玄义》具名《妙法莲华经玄义》,略称《法华玄义》,十卷(或二十卷),隋智顗说,灌顶记。这是天台宗详释《妙...(杂名)又云玉女。转轮王七宝之一。法华经曰:转轮王宝女闻香知所在。智度论曰:瞿毗耶是宝女,故不孕子。...子题:善来受具最先、三语受具第二、羯磨受具第三、八敬受具第四、破结受具第五 羯磨疏·诸戒受法篇:“约受前后者...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...
人在一生中往往有各种不同的遭遇,是祸是福、是苦或是乐;表面上看是命中注定,命运所使,不能改变,是好是坏皆父母...
过去我小的时候,我奶奶给我讲一个故事。讲什么故事呢?这个故事讲起来很有意义。因为奶奶没有文化,也是这样教育啊...我们学佛后的女人,应该如何为人母、为人妻、为人女,做一个合格的居士。 常听人说女人是五漏之身,因为女人自身所...
托 指出家僧以手持钵,乞求布施。佛陀制定托钵,令出家众不得从事生计营业,亦不可蓄存财富物资,惟以延续色身、长...
在家居士,五欲浓厚,烦恼根深。日逐现行,交错于前。如沸汤滚滚,安能得一念清凉? 纵发心修行,难下手做工夫。有...问: 念佛人临命终时被过去世的冤亲债主纠缠,该如何做才能往生?请开示。 大安法师答: 你不要担心了。现在有一个...
释迦牟尼佛在王舍城鹫峰山,在大众前,为诸天魔王、梵王、沙门、婆罗门、天、人、阿苏罗等演说妙法。 佛告诉舍利子...
佛经中一位常不轻菩萨,是我们生活中,学习的榜样!我们应该学习常不轻菩萨:凡一切众生都是佛,都是菩萨。大家试想...
住定菩萨
【佛光大辞典】
上篇:住定 | 下篇:住岸却迷人 |
(杂语)忌日之前日也。以与当日隔一宿故也。敕修清规景命四斋日祝赞曰:隔宿堂司行者,报众挂讽经牌。...
八种正愿所摄可爱生因
六忍
于受取中善知其量
道吾起拜
招提
随德名
缘缺不生
重复衣
法华经玄义
宝女
具戒约受前后
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

人生的祸福来自于因果

不能得不义之财
做一名优秀的女佛教徒

僧人托钵行脚的含义

在家修行之要
临终被冤亲债主纠缠,该如何往生

信敬如来 功德不失
