瑜伽六十二卷二页云:云何唯悕活命不为涅槃而求出家?谓或为王之所逼迫,而求出家;或为怨贼之所逼迫,或为债主之所逼切,或为恐怖之所逼切,或为财宝常所匮乏恐畏不活,而求出家。不为自调、自静、自般涅槃、而求出家。
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弥勒菩萨今在兜率天内院,将来下降人间成佛,在华林园龙华树下开法会,普度人天,叫做龙华会。...【有翳】 p0536 瑜伽七十卷十二页云:慧眼,于诸外道,说名有翳。...云何正命?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应思择力故。于趣邪命身语恶行所得无漏。远离乃至身语...(术语)梵语曰曼乳。Maju,萨Sat,苏Su,不可思议之义,绝待之义,无比之义也。法华玄义一曰:妙者褒美不可思议之...(杂名)黄金色之人,指佛而言。又以金属造之佛像也。僧史略上曰:案释老志曰:释氏之学,闻于前汉。武帝元狩年中,...据大般涅槃经后分卷上载,释尊曾跃身空中,身放光明,以照人天,其高七倍于多罗树。净觉师碑铭:“开口万言,音和水...(公案)云门垂语云:十五日已前不问汝。十五日已后,道得一句来。自代云:日日是好日。见碧岩六则,种电钞一。...顺后句者,谓即二法展转相问,依止后法以答所问。如有问言,若所取亦能取耶,设能取亦所取耶,此应作顺后句答,诸能...【独觉现观】 p1384 杂集论十三卷十五页云:独觉现观者:谓前所说七种现观,不由他音而证得故;名独觉现观。...(术语)受持一佛名及一经文曰一持。不动经曰:偈文:一持秘密咒,生生而加护,随逐不相离,必送华藏界。...【五种不敬信】 p0267 瑜伽十四卷十五页云:又为五种不敬信所执持者,心不调柔,不能生长诸善根本。谓于大师所说正...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...
十乘观法是天台宗智者大师总结的十种观行法门,总结非常圆满。 修圆顿止观之前,即二十五方便修毕后,为正观对象轨...
【若未来世。有善男子。善女人。闻是菩萨名字。或赞叹。或瞻礼。或称名。或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是人当得百...党素萍: 我现给大家介绍一下这次聚会的因缘。我是皈依弟子,想给大家介绍我最尊敬的两位师父,一位是老和尚,一位...
用功的人,似乎静中用功好用,坐下来用,工夫就现前。要说动中用功,不容易!工夫恰当的时候,似乎不能动,一动,工...
【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。...
世人都知道忍一时风平浪静,退一步海阔天空的道理,可是真正在境界现前时,往往因为鸡毛蒜皮的小事也会失去理智,造...
修行须在不知不觉中进步,一天过一天,无挂无碍、无忧无恼,这样才行。如果还执着我在进步,或做了多少功德,会起贡...早斋时,僧值师表堂说:最近一段时间,有一男子在寺院内游晃,装作可怜相,专门向出家师父行骗,大众师父要提防和注...
唯希活命而求出家
【法相辞典】
【唯希活命而求出家】 p1009
上篇:唯识性有二种 | 下篇:唯本有种不应道理 |
又作五果。盂兰盆供所用之五种果品。即:(一)核果,如枣、杏、桃、李等。(二)肤果,如瓜、梨、柰椹等。(三)壳果,如...
龙华会
有翳
正命
妙
金人
踊身七树
云门十五日
顺后句
独觉现观
一持
五种不敬信
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】佛说施灯功德经

略说天台宗的十乘观法

瞻礼供养地藏像的感应
本焕老和尚北大演讲录

在动中修行更为重要

这人好像很富有,但是这个不是福德

常行堪忍者,于当来世无多怨敌有多喜乐
