瑜伽八十八卷六页云:又见杂染得解脱时,亦能于余毕竟解脱。非余杂染得解脱时,即能解脱诸见杂染。所以者何?由生此者,依世间道,乃至能离无所有处所有贪欲。由此见故;于下上地所有诸行和杂自体,不观差别,总计为我;或计我所。由此因缘,虽升有顶;而复退还。若于如是一切自体,遍知为苦;由出世道,先断一切萨迦耶见;后能永断所余烦恼。由此因缘,无复退转。是故当知唯见杂染,是大杂染。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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世间道离欲与出世道离欲
【法相辞典】
【世间道离欲与出世道离欲】 p0518
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【破坏法】 p0936 瑜伽八十七卷二十七页云:未老死来、为疾病等种种灾横所逼恼故;名破坏法。...