佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【到彼岸】 p0826 大毗婆沙论一百七十六卷十三页云：或作是说？诸得极迹，彼一切到彼岸耶？设到彼岸；彼一切，...（术语）自他兼利也。无量寿经上曰：自利利人，人我兼利。止观五上曰：自匠匠他，兼利具足。...禅定与智慧。依此二者能摄一切之证行。无量寿经卷上（大一二·二六六中）：“以甚深禅慧，开导众人。”［止观辅行传...亦名：与未受具者宿过限戒制开意 戒本疏·九十单提法：“（波逸提）与未受具者宿过限戒五。道俗路乖，情事相反，始...行事钞·说戒正仪篇：“（一、外来告净）若界外来者，径至说处，若未诵序清净已来，依次而坐，不告清净。若已说清净...佛十大弟子之一，以论议第一著称。...（地名）旧称恒河沙。新称殑伽沙。...【六种无倒摄受有情】 p0310 瑜伽四十八卷二十六页云：于一切住菩萨行中，当知菩萨略有六种于诸有情无倒摄受。何等...譬喻以邪见引导人。系摩诃僧祇律卷七所载，佛尝告诸比丘，昔时，波罗奈城有五百猕猴游行林中，见井中有月影现。猕猴...【无果法】 p1051 品类足论六卷十二页云：无果法云何？谓无为法。...（人名）波斯匿王也。玄奘译曰胜军，义净译曰胜光。...闻如是：一时佛在迦维罗卫国释氏精舍，与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟，从神室出，往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏...
复有十业，能令众生得端正报。 1、不嗔。如果想要长得端正美丽，以后就别发脾气了。脸上常带欢喜，你才会有端庄美丽...
原文： 堪舆家言，何可为准。若如所说，则富贵之人，永远富贵，何以高门每出饿殍（piǎo）乎。世之最有力能得好地好...佛法与世法，本来分不开的。人世间事事物物，随拈一法，无不是佛法。我佛所说法门虽有八万四千之多，而归纳起来，不...
问： 惭愧弟子学佛好几年了，一直持诵《无量寿经》，可出离心不切，佛号提不起来，麻烦法师指导，感恩。 宏海法师答...《心经》中所说的「照见五蕴皆空」，是化解、对治「五蕴炽盛」苦最好的方法。可是有人却认为，就是因为有喜怒哀乐、...
我们修行人很怕听到障碍这两个字，诸位你的障碍是哪里来的，你知道吗？所有的障碍只有从一个地方出来，就是你的内心...年轻像夏日之花朵，很快就凋谢了。 老年如火势蔓延至田畴， 突然就来到你跟前， 释尊说过： 生与死就像日出日落，来...
无上离欲
【阿毗达磨辞典】
何等无上离欲？谓佛菩萨所有离欲。为欲利乐诸有情故
| 上篇：无量 | 下篇：无明为缘造不动行 |
由佛界一直到地狱界的十种境界，都是吾人一心所造出来的，所以其体性平等没有差别。观察这种平等的道理，叫做十界一...
到彼岸
兼利
禅慧
共未受具人宿过限戒制开意
说戒中客比丘来
迦旃延
殑伽沙
六种无倒摄受有情
井中捞月
无果法
胜光王
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
生活不是战场，无需一较高下
复有十业，能令众生得端正报
风水师的话可作为依循的准则吗
具备佛化家庭的八个条件
出离心不切，佛号提不起来怎么办
圣严法师：不以自我为中心
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师