品类足论六卷十二页云:无果法云何?谓无为法。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
以正法之滋味长养弟子之法身,犹如母乳之于幼儿。莹山清规卷下年中行事(大八二·四三八上):“恭为本师释迦牟尼如...(术语)又名眼见家,即立眼根能见色境之说也。盖古来说五识依五根各缘自境时,眼识能见色乃至身识能觉触,或眼根能...【罪过事】 p1254 瑜伽八十四卷十三页云:诸结因缘、于现法中,能生过罪;乃至领受从彼所生心法忧苦。由此因缘、能...很厚重的障碍。众生有三种很厚重的障碍,以致不能成佛,那就是惑障、业障、报障。惑障即一切之无明烦恼,业障指五逆...【执着相】 p1031 瑜伽八十一卷五页云:执着相者:谓诸愚夫,无始时来,相续流转,遍计所执自性执,及彼随眠。...亦名:食界、净地 资持记·释结界篇:“食界者,摄食以障僧,令无宿煮罪。”(事钞记卷六·三·一六)...密教护摩修法之一种。即于一座护摩之终,祈念究竟成就之法。全称三摩波多护摩法、成就护摩法。又作终法。三摩波多,...(杂语)Mahārāja,又作摩贺罗惹,译曰大王。见梵语维名。...【世俗谛】 谛是真实不虚的意思。世俗谛,是世间一般所见的真理、道理,为真俗二谛之一,也是‘胜义谛’(真谛)的...【大乘与七大性相应】 p0245 瑜伽四十六卷十八页云:诸菩萨乘,与七大性,共相应故;说名大乘。何等为七?一者、法...(一)断绝生命之相续。大日经疏卷十载,断除根本,称为杀,即断除一切众生之命根;而命根乃无始无明之诸种烦恼,于密...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。 净土法门的施设,就是因为它面对的是九法界众生,所以要把九法界众...释迦牟尼佛最初在因地时,听到五十三佛的名字,他就辗转传诵;传给三千个人,这三千个人又辗转传诵,就种下这么一个...
分别是一种知识、知能。如果没有分别作用的话,则天下浑沌。然而,佛法是要我们从有分别的执著心达到无分别的解脱心...
大珠慧海向马祖道一求佛法,马祖告以:「一切具足,更无欠少,使用自在,何假向外求觅。」 这是指出每一个人的内心...
《楞严经》前三卷半的经文当中,有三个主题是它的重点: 第一个,破除虚妄。 我们平常在修学的时候,都是根据我们的...人死之后,到哪里去呢?人死之后,在还没有投胎转世之前,他是一个中阴身的地位。 什么叫中阴身?简单的说,就是生...
修任何法都要注意三个方面,修任何法门都好,首先是发心,然后是修行,第三就是回向,这三方面都是需要的。 发心很...
这里有几种念佛方法,都可以对治乱想,防止思业。我今天提出来,给大家作个参考,让大家选择哪一种方法比较方便,比...
无果法
【法相辞典】
【无果法】 p1051
上篇:无量界 | 下篇:无见法 |
(术语)圆顿戒也,以名天台家所传之大乘戒。法华玄义四曰:佛戒即圆戒也。【又】南山大师称四分律宗分通大乘之戒为...
法乳
根见家
罪过事
重障
执着相
摄食界
三摩波多法
摩诃罗阇
世俗谛
大乘与七大性相应
杀
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

汇三乘五性,同归净域
梦参老和尚《学三皈依》

有分别与无分别

一切具足,何假向外求觅

《楞严经》的三个重点
何谓「中阴身」

发心的重要性
