显扬一卷十九页云:复有引业。谓作及增长、能引种种有情世间及器世间果及异熟。
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(术语)二执之一。固执心外有有为无为之实法之妄念也。二乘之人,虽断我执而不能绝此法执,大乘之菩萨则渐断之。唯...(一)梵名 Kukkutapāda-giri, Kurkutapāda-giri,巴利名 Kukkutapada-giri, Kurkutapada-giri。又作鸡脚山、尊足山...(界名)无所有处为无色界天之一处,故名天。...(一)佛法可救众生之沉溺,使了脱生死,安度生死海而到涅槃彼岸,犹如船只能度人过河,故以船喻之。心地观经卷一(大...梵名 Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍(梵 Dharmagataya?as)译于建元三年(481)。收于大正藏第九...大乘之人,信世间种种差别之现相,其本体一如平等,无二无别,不变不异。虽本平等,然随种种殊缘,能成一切差别之相...亦名:二部现前得施法、两部现前施法 随机羯磨·诸分衣法篇:“二部现前得施法。尔时世尊三月静坐,唯除一供养人。...(仪式)谓早粥已过,午斋未及,在其中间讽经也。...为印度外道所立十八大经中“八论”之一。据百论疏卷上之下载,课伽论乃阐释摄心法之论书。或谓其梵名为 Garga,然现...(574~649?)唐代僧。河东(山西)人,俗姓尹。十三岁出家,从学于昙延法师,致力于涅槃经之研究,复从净愿学十地...(术语)金胎两部曼荼罗之法,曼荼罗,一译曰坛。又曰护摩法。以设坛修护摩供养之法故也。护摩法有四种五种六种之别...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
一天,一位父亲牵着小儿的手,前来皈依。大师微笑地看着孩子问:你喜欢吃肉吗?孩子点头:喜欢。大师一把抓住孩子的...
前些日子,有位长期住在美国修行的法师写信给我,提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气,首先表示非常惭愧,恳...
一心三观,它第一个,回归到一念心性,这是第一个思想。就是找到生命的原始点,站在本来没有业力的角度,站在本来没...文道是个云水僧,因久仰慧薰禅师的道风,故爬山涉水不远千里的来到禅师居住的洞窟前,说道: 末学文道,素仰禅师的...
一个小沙弥在化缘的时候与一位农妇吵了起来,最后发展到动手打人。他扯破了农妇的衣服,农妇抓破了他的脸。后被赶来...问: 有的人没有请法师作证明,在佛像前自行归依,而且自行做法名,这是正确或错误。这能算归依好吗。 答: 这是错...
我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,...
通教是化法四教中的第二教,主要以五时中方等与般若二时中所宣说的因缘即空、无生四谛为教旨。有关通教通的含义,高...
引业
【法相辞典】
【引业】 p0376
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(术语)戒者,生佛不二六无碍之三昧耶戒也。定者,安住于生佛不二心之大决定心也。慧者,自觉明了六大无碍之理之智...
法执
鸡足山
无所有处天
法船
无量义经
所信之事理因果
檀越施二部现前得施法
半斋讽经
课伽论
道洪
檀法
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经

那种被吃的痛苦,比吃自己的肉要难受千万倍

念佛如何得一心不乱

「空、假、中」三观的具体操作
无道心

石头本无意,何必自生怨
没有法师作证明,在佛像前自行归依可以吗

神通跟生死毫不相干
