瑜伽十五卷七页云:引喻者:亦为成就所立宗义,引因所依诸余世间串习共许易了之法,比况言论。又云:问:何故次引喻耶?答:为欲显示能成道理之所依止现在事故。
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(譬喻)佛使人渡生死海到涅槃之岸,故譬以船筏。涅槃经一曰:无上法船,于斯沉没。心地观经一曰:善逝恒为妙法船,...【愤发】 p1343 瑜伽八十四卷十八页云:愤发者:谓出言显发恶意乐故。 二解 瑜伽八十九卷八页云:若烦恼缠,能令发...【近护说法之石室】 p0822 西域记四卷九页云:伽蓝北岩间有石室,高二十余尺,广三十余尺四寸。细筹填积其内。...(界名)无所有处为三界九地之一、故名地。...大乘之人,所信谛理有三,即是三谛。谛者谛审也,谓谛审一切法,即空即假即中。即空是真谛,即假是俗谛,即中是中谛...【成所作事修】 p0666 无性释七卷十页云:成所作事修者:谓诸如来、到彼岸法,虽极圆满;为饶益他本愿力故;不...(术语)此云变。今生变作不男者。...【诸地业同地异地相对有几果】 p1363 俱舍论十七卷十二页云:已辩三世;当辩诸地。颂曰:同地有四果。异地二或三。...(术语)Dānapāramitā,六波罗蜜之一。又十波罗蜜之一。檀为檀那之略,译曰布施或施主。以财或法施与人也。波罗...(人名)比丘名。饰宗记八本曰:迦宾菟者,五分十六,劫宾那是也。...唯识家所说五果中之等流果,以性质而别,又可分为如下三种:(一)真等流,以善性、恶性、无记性为因,所引善、恶、无...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...印光大师小时候,每年秋收过后,村里都要演戏酬谢神祗。由于人小个矮,年少的他趁着戏还没开演,背了条椅子,放到前...禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐...在佛法中,有人讲佛法不离世间法,即所谓佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提,犹如觅兔角。但也有的讲佛法与世法敌...今天大家要求讲《心经》,因为大家天天都在念,如果不讲一下,就容易产生误解。 一、先释经题:《般若波罗蜜多心经...有一天,王宫里飘来了一块手巾,它的细致和美丽,连宫里的人都是第一次见到。国王召来了大臣们,一起「研究研究」。...凡有主物,不可偷取,偷小丧品,偷大招祸, 偷人之物,折已之福,欲得便宜,反吃大亏。 凡有主物,不可偷取,偷小丧...问: 当别人冤枉我们,或者对我们不了解,我们要解释吗。 答: 世间上的事,过眼云烟。人与人之间,应以相互关怀,...【原文】 人对世间财色名利境界,以喻明之。有火聚于此,五物在傍,一如干草,才触即燃者也。其二如木,嘘之则燃者...
引喻
【法相辞典】
【引喻】 p0376
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【行圆满】 p0608 瑜伽八十五卷二十一页云:行圆满者:谓为触证断无欲灭界故;听闻正法,为他演说,自正修行法...