瑜伽五十卷八页云:即彼意乐,当知分别,略有六种。一者、不出离意乐。谓于各别大自在天、那罗延天、梵世间等、起信解者、所有意乐。二者、出离意乐。谓于三乘起信解者、所有意乐。三者、远清净意乐。谓安住下品中品成熟者、所有意乐。四者、近清净意乐。谓安住上品成熟者、所有意乐。五者、即于现法得涅槃意乐。谓由声闻乘所得涅槃起信解者、所有意乐。六者、于当来世得涅槃意乐。谓由大乘所得涅槃起信解者、所有意乐。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)书真言种子等之秘符,持之则常为神佛加持护念,避一切之疾病危难等,蒙长寿增智之利益云。密教说种种之符。...【略陈名数支】 唯识宗所依经论的‘十支论’之一,即《百法明门》,这是略录《瑜伽师地论·本地分》中名数,以一切...【缘起非是无为】 p1303 俱舍论九卷十七页云:有说缘起是无为法。以契经言:如来出世,若不出世,如是缘起,法性常...智周,俗姓徐,濮阳人,十九岁受戒,二十三岁入慧沼门下,得慈恩宗嫡传。学成后,行化诸郡。但据唐昙旷《入道次第开...(术语)智为能照之观智,谛为所照之谛理。犹言智境。...谓于乳中置毒,令人饮之,迨毒气一发,即能致人于死地。盖以“毒”比喻实相之理。此系天台宗取自涅槃经之譬喻。天台...指华严经与他经之十种相异之相。华严一乘教义分齐章卷一概括诸异相为十门,以显华严法界之重重无尽,且称华严经为一...(名数)又名十无依止。依行法以为生功德善根之所依处,然或缘邪见,或依恶缘,其行法有不为功德善之所依止者,此有...于密教中,真言阿阇梨传授事相于弟子时,不传有关修法之全部,仅选择部分以传授之。如陀罗尼集经、不空罥索神变真言...(杂名)西瞿陀尼之译名。在须弥山西方之大洲也。其俗以牛市易,故名。俱舍论十一曰:西牛货洲,圆如满月。经二千五...指地狱、饿鬼、畜生三恶趣。又作三恶道、三涂、三途、三恶。乃众生造作恶行所感得之世界。即:(一)地狱,在地之下、...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
问: 佛说,一切众生毕竟成佛,在佛不增,在众生不减。那你们迟早要成佛,为什么要发愿到极乐世界去呢? 宏海法师答...今天跟大家分享一个生命的原理,叫做依报随着正报转。这是佛教里众多的原理之一,对我们人生来说非常重要。这个道理...
老子说过少则得,多则惑的名言。有这样一个故事,清末民初的时期,有一山西商人,生意做得很大,财产很多,可是这人...
法器是龙天耳目,大众共遵的讯号,丛林中一切行事皆依法器为准,例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严...
说谎话欺骗他人称为妄言。现在社会上一般人为了做生意,容易打妄语;有时修行人为了名闻利养,也会打大妄语。例如自...
一些学佛的人听到别人有病就会劝人专心念佛,不要在意疾病,甚至于劝人不要去看病,说:佛是大医王,念佛就不会生病...
法藏比丘他知道他方世界的这样一个造恶业的原因,是由于有我执我见,所以还专门发了一个愿解决这个问题: 【设我得...从前,有一位爱民如子的国王,在他的英明领导下,人民丰衣足食,安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后,人民是不...
六种意乐
【法相辞典】
【六种意乐】 p0300
上篇:六种圆备 | 下篇:六种相应 |
乃指十种超胜之不可思议而言。智顗解释“妙法莲华经”(法华经)经题中最初之“妙”字,谓之包含十义,而分别说迹门...
护符
略陈名数支
缘起非是无为
智周(668—723)
智谛
乳中杀人
华严十异
十无依行
拔传授
西牛货洲
三恶趣
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】教观纲宗

迟早都要成佛,为何还要去极乐世界呢
生命的原理:依报与正报

「有了富贵,失去欢乐」的故事

佛教法器简介

以真诚不妄之心来待人处事

学佛后有病还要不要看
