佛教词典 > 五灯会元 > 正文
略称所造。指一切色法皆为地、水、火、风等四大种所造作,故称所造色;而四大种则是能造。依成实论,四尘为能造,五...涅槃经说大海有八种的不思议,以之比喻涅槃,即:渐渐转深、深难得底、同一咸味、潮不过时、种种宝藏、大身众生居住...(术语)法华文句九曰:近代翻译,法报不分,二三莫辨。自古经论许有三身,若言毗卢与舍那不别,则法身即是报身。是...凡八卷。清代善一如纯辑。收于卍续藏第一四五册。内容系收录明清时代川、滇诸地之禅家语要。黔,指四川黔江县。计收...【调伏】 p1337 瑜伽七十八卷十九页云:曼殊利室!若于是处,我依声闻,及诸菩萨,显示别解脱,及别解脱相应之法;...【猛利贪欲】 p1036 瑜伽十八卷十七页云:云何猛利贪欲?谓如有一,于昔余生,修习贪欲,亦多修习。由是因缘,令此...谓于一心中修空、假、中三观。为天台宗之观法。与“次第三观”相对。又作一心三观、不可思议三观、不次第三观。空、...禅宗公案名。出自唐代曹山本寂禅师四禁颂之公案,系显示学人修道之理想方法。四禁即:莫行、不挂、何须、切忌四个否...(术语)可得涅槃灭果之业事也。性灵集二曰:三谛之灭业。...密教印契之一。即不动根本印。为独股印之半印,又作小独股印。此印具有摧破之作用,用于辟除结界。其结印之法,据底...(Bharhut)为位于中印度阿拉哈巴(Allahabad)西南二百公里处之佛教遗迹。即纪元前一八四至一七二年熏迦王朝(梵 ...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(印光大师校印版本)...末学曾看过某大德著的《现代社会修积功德的十件善事》,也看过《介绍几种既省钱而又简单易做的方法》等类似修积福德...一位出身贫寒的农家小姑娘,常常暗自羡慕那些生活富裕的同学,向往他们养尊处优的际遇。 一天清晨,她的母亲吩咐扫...从孩子的成长过程看,婴儿必须经过足够的触摸,才能够健康成长。因为触摸可以刺激他体内的化学成分,协助他的心理和...2005年6月16日至6月22日,惟贤长老应邀到北京进行为期一周的佛学讲座,6月18日下午,接受了中国国际广播电台记者的...
是故当知,身触为缘,生身识界,三处都无,则身与触,及身界三,本非因缘,非自然性。 我们从前面知道,我们这个身...
问: 弟子念佛老是会出现念头不专一,心不清净,是很难理解到功夫成片。请法师能否开示一下,怎么样使我们念佛能达...
按选佛谱分十五门,第十四、净土横超门,明四土九品位次,至为简要,故今录入。 谱曰佛土有四: 一者、凡圣同居土:...
我们从一个业障凡夫来说,佛陀施设的教导是先有法门再讲心态,他是先为实施权,然后再开权显实,但是最终的结论是心...
崇福德基禅师
【五灯会元】
饶州崇福德基禅师,上堂:「若于这里会得,便能入一佛国,坐一道场。水鸟树林,共谈斯要。栖台殿阁,同演真乘。续千圣不尽之灯,照八面无私之焰。所以道,在天同天,在人同人,还有知音者么?」良久曰:「水底金乌天上日,眼中瞳子面前人。」
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【三种神用】 p0179 大毗婆沙论一百四十一卷六页云:复有三种神用。一、运身,二、胜解,三、意势。运身神用者:谓...
所造色
大海八不思议
法报不分
黔南会灯录
调伏
猛利贪欲
圆融三观
曹山四禁
灭业
半独股印
巴赫特
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
不需花钱就可以修的大福德
与其怨天尤人,不如点燃心灵之灯
表扬能激发一个人最大的潜能
惟贤长老:如何做人

大小乘经典对提婆达多的描述为何不一样

要达到清净心和功夫成片才能往生吗

蕅益大师:选佛谱—净土横超门
