(Bharhut)为位于中印度阿拉哈巴(Allahabad)西南二百公里处之佛教遗迹。即纪元前一八四至一七二年熏迦王朝(梵 ?uvga)之遗迹。西元一八七三年,由英国学者库纽卡姆(Sir Alexander Cunningham, 1814~1893)所发现。其时,塔(梵 stūpa)虽毁坏,然尚残存部分栏楯(玉垣)与东塔门。一八七四年,又发掘多种遗物,其中柱子与栏楯皆有雕刻,内容为佛说图、本生图、佛传图等佛教图绘,此系最早以佛教故事作为美术上直接表现之主题者。在此种雕刻中,仍采不直接表现佛陀之法,而以法轮、空座、足迹等为佛陀之象征。 p1389
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)声闻,独觉,佛三乘之善根也。此中声闻与部行独觉之二者,转于暖,顶,二善根已生之位,而得无上正觉也。彼...(杂名)释迦之种族也。释迦种在印度为贵族,古来尊重,后世转而谓佛弟子。宗轮论颂曰:具大智觉慧,释种真苾刍。同...禅宗公案名。指潭州大沩月庵善果禅师以奚仲造车之故事提撕学人。无门关第八则(大四八·二九四上):“月庵和尚问僧...谓即使小如草木国土之一微尘,亦恒说无上妙法。据华严经旨归所载,十方虚空界一一尘中,有刹有佛,常说华严经,谓之...(杂名)阴茎也。慧琳音义四十八曰:势峰谓阴茎也,旧言马阴藏相是也。...梵语 kāraka。指外道以我为天地万物之创造、能造者。系十六神我之一。如大毗婆沙论卷一二九(大二七·六七○下):...谓广门与略门二者相即相入。广聚八万四千佛法,示诸法种种差别相者,谓之广门;而显示此差别相之平等理者,谓之略门...【不同缘意识】 不同缘意识,指意识虽与前五识俱起,且为五识所依,然而以其具有自在攀缘的作用,故可广缘十八界诸...为中有之异称。中有介于前生与后生之间,乃居于可求后生之位,故称求生。据俱舍论卷十载,中有常喜希求、寻察后世当...梵语 tri-ratna 或 ratna-traya,巴利语 ti-ratana 或 ratanattaya。系指为佛教徒所尊敬供养之佛宝、法宝、僧宝等三...【谛实】 p1376 瑜伽七十八卷二十页云:谛实者:谓诸法真如。...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...
佛教平常给人影响最深的是僧俗弟子中很多人都在称念南无阿弥陀佛名号。更将常人记忆定格在僧俗弟子互相见面时合掌问...
天色渐渐地暗下来,夜幕降临山际,临近夜晚,大家各自回到寮房,准备休息了。炎热的夏日里,客堂时不时要带领大家安...如果知道生与死是必然的过程,那么,生命的本身就是尊严。因为生存和死亡,是没有办法分割的;出生时,就已确定了死...
佛的力量是很大,但是他永远是被动的,你心灵的力量是主动的。这样子我们就讲到三力不可思议了,感应道交有三种力量...有一只雄鳖和一只猕猴,两个感情非常的深厚。猕猴常常从森林密处的住家,来到河畔边,邀约雄鳖到森林里去游玩。因为...
过好生活、获得「现法安乐」,首先须有四种具足: 第一「方便具足」, 谓努力掌握知识、技术,从事对民众有益无害的...心态表示一个人的精神状态,只要有良好的心态,你才能每天保持饱满的心情。心态好,运气就好。精神打起来,好运自然...
对自己没有要求,或不希求未来的果德,只是完成眼前的任务而已。这种状况一方面源于对因果律的愚昧,另一方面也跟懈...
巴赫特
【佛光大辞典】
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(术语)虚与空者,无之别称也。虚无形质,空无障碍,故名虚空。此虚空有体有相,体者平等周遍,相者随于他之物质而...
三品四善根
释种
奚仲造车
尘说
势峰
作者
广略相入
不同缘意识
求生
三宝
谛实
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】佛说无量寿经

平常为何要称念阿弥陀佛名号

找回心灵安住的地方
圣严法师《生与死的尊严》

佛力是被动的,你心灵的力量才是主动的
心肝在树上

在家弟子如何过上安乐的生活
心态好,运气就好
