佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【意乐毁坏】 p1208 瑜伽六十九卷三页云:云何名为意乐毁坏?谓略有五种。一、于精进无发起欲,二、于烦恼有染着欲...(术语)莲华三昧经谓依五智而生三身:一、法界体性智之身业为毗庐遮那佛,口业为普贤菩萨,意业为不动金刚。二、大...(菩萨)Vajraratna,金刚界十六菩萨之一。南方宝生如来四亲近之上首。是与虚空藏菩萨异名同体也。标摄持功德财宝,...禅林用语。为“推倒”、“放倒”之对称。即师家接化指导学人时,所采用权巧方便之和缓方法。大慧普觉禅师语录卷七(...自教团或宗派中被放逐者,称为破门。此系对僧人最重之处罚,与波罗夷罪相当。又师父将弟子逐出门墙,断绝师徒关系,...【波毗吠伽】 西域记:唐言清辩。静而思曰:非慈氏成佛,谁决我疑?遂于观音菩萨像前,诵随心陀罗尼。经涉三年...(术语)空三业之恶之行法谓之空行,空行有大小乘之胜劣,大乘之空行谓之第一。涅槃经一曰:为欲利益安乐众生,成就...(杂语)可中犹纵使也。沩山警策曰:可中顿悟正因,便是出尘阶渐。守遂注曰:若顿悟正因两字,则百川会海。【又】犹...一相者,指众生的心体,此心体就是一实之真如;一味者,指如来之教法,此教法就是说明一实之真理。...(人名)宋齐州开元寺义楚,出家勤学不怠。极俱舍一宗。后该览大藏三遍,拟白乐天六帖,一十年中孜孜着义楚六帖,呈...梵语 yathā-abhyupagamaj。即自表不食言之词。亦有约束之意。即立志求取某事、状态,而在心里深深下定决心与愿望。...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
贪、嗔、痴是三毒,能毒害我们的法身,杀害我们的慧命,使我们长劫轮回生死,不得出离。如果我们不断除贪、嗔、痴性...本焕老和尚是如何培养训练印顺大和尚的 众所周知,印顺大和尚在出家前只是在武汉对佛教并无特别信仰的的一位普通男...
我们讲到十二因缘,佛教的生命观,它是建立一个无量生命的概念,它不像一般的世间的道理,它只建立一个生命,你今生...纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事: 沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成...消费这个词里的消有灭的意思,费有福的意思。人们每时每刻都要消费,消费金钱、资源、时间、人生、青春、爱等等,这...
念阿弥陀佛,你必须得定量定时。如果你不定量不定时,你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声,不论多忙,不论...菩萨行总的来说是上求佛道,下化众生,是以救度众生为己任的。修学菩萨行的人不仅要发愿救度一切众生,还要观察、认...
【原文】 今果能以妄想心转为念佛,则念念断烦恼。若念念能断烦恼,则是念念出生死。果能以念佛之一念不移,一心不...
灵鹫闲禅师
【五灯会元】
池州灵鹫闲禅师,上堂:「是汝诸人本分事,若教老僧道,即是与蛇画足。」时有僧问:「与蛇画足即不问,如何是本分事?」师曰:「阇黎试道看。」僧拟再问,师曰:「画足作么?」明水和尚问:「如何是顿获法身?」师曰:「一透龙门云外望,莫作黄河点额鱼。」仰山问:「寂寂无言,如何视听?」师曰:「无缝塔前多雨水。」僧问:「二彼无言时如何?」师曰:「是常。」曰:「还有过常者无?」师曰:「有。」曰:「请师唱起。」师曰:「玄珠自朗耀,何须壁外光!」问:「今日供养西川无染大师,未审还来否?」师曰:「本自无所至,今岂随风转?」曰:「恁么则供养何用?」师曰:「功力有为,不换义相涉。」
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【等无间缘】 唯识宗所立四缘之一,又作次第缘。指由前念之心法开路、避让而引生后念心法的作用。等,同等之义。前...
意乐毁坏
五智所生三身
金刚宝菩萨
扶起
破门
波毗吠伽
第一空行
可中
一相一味
义楚
誓
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】右绕佛塔功德经

修行重在断除贪嗔痴三毒
本焕老和尚与印顺大和尚的法缘

早一点认命,才可能早一点上路
与丈夫合不来的原因和解厄之道
消费与惜福

念佛必须得定量定时
什么是菩萨行
