(人名)宋齐州开元寺义楚,出家勤学不怠。极俱舍一宗。后该览大藏三遍,拟白乐天六帖,一十年中孜孜着义楚六帖,呈于朝。唐世宗敕付史馆,赐明教大师之号。开宝年中,寿七十四寂。见宋高僧传七。
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(杂语)谓优昙华也。法华经方便品曰:如是妙法诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。文句四曰:优昙华,此言...九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。又作九十六术、九十六径、九十六道、九十六种异道。有关外道之数,虽...四教仪云:一明三世十二因缘者,过去二因,现在五果,现在三因,未来二果。 一、过去二因 谓无明、行。 二...相,指诸法之形相状态。诸相乃总称一切差别之形相事物。[维摩诘经弟子品] p6307...(譬喻)愚痴之缠绵譬如网。唐华严经一曰:令诸众生永割痴网。...(术语)无著禅师与文殊问答之语。...Wuyantong 唐代禅宗僧人。越南无言通禅派创始人。以沉默寡言取法号。俗姓郑,广州人,从学百丈怀海禅师。出家于...全一卷。刘宋求那跋陀罗译。收于大正藏第十四册。本经叙说佛世时长者树提伽往昔之因缘及布施之功德。又跋陀罗另译有...【九种和合建立九结】 p0096 瑜伽八十九卷六页云:复次有九种事,能和合故;当知建立九结差别。云何九事?一、依在...华严经所说十种佛之一。佛证悟了一真法界的大智慧之后,其大光明遍照一切法界,故称法界佛。...(杂语)禅林之首座代住持而接化,曰分座。敕修清规曰:前堂首座,表率丛林,人天眼目,分座说法,开凿后昆。...(嘉兴藏流通本)...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...问: 弟子有一次在诵念观世音菩萨名号时,感觉进入了一片光明的世界,没有任何有形的事物存在,只有活跃的思维,感...
阿弥陀佛这十二光如来的这种功德我们要常常思惟。当我们某种烦恼现前的时候,你就思惟这十二光如来的一种功德,马上...
【原文】 或问:妙喜云愚人终日掐数珠求净业,念佛果愚人所为乎?噫!予昔曾辩之矣。妙喜但言愚人终日掐数珠求净业...虽然每个人都知道,妄言、绮语、恶口、两舌,对人对己都有伤害,应该加以避免,办公室里却仍然常常发生言语暴力。出...问: 早晚我坐床上念佛是否会不恭敬?因早上三点起来洗漱怕吵了家人睡觉。晚上我也烧香礼佛回向完后回房间关门坐在...
念佛八法 第一、摄心念:把心收摄起来,即所谓:都摄六根,净念相继。一切时,一切处,甚至睡眠时,亦不忘弥陀圣号...《法华经》里将娑婆世界比喻为三界火宅,所谓三界,就是指欲界、色界和无色界。 欲界的众生,追求的是五欲的享受。...
你要我们这种一天到晚,在三界里面打滚的人直接内观真如,的确是有困难。当然,佛陀也知道这个问题,所以,佛陀在讲...
义楚
【佛学大辞典】
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谓断一烦恼,即断一切之烦恼,这是华严宗依无尽缘起而说之极理。...
三千年一现
九十六种外道
明十二因缘因果
诸相
痴网
前三三
无言通(?~826)
树提伽经
九种和合建立九结
法界佛
分座
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】优婆塞戒经
怎样面对修行中出现的境界

思惟十二光如来的功德

念佛是愚人所为吗
办公室的两舌与中伤
坐在床上念佛是否会不恭敬

念佛的八种相应法和三种不相应法
圣严法师:不离烦恼,也不起烦恼
