(杂语)谓优昙华也。法华经方便品曰:“如是妙法诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。”文句四曰:“优昙华,此言灵瑞,三千年一现,现则金轮王出。”
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(地名)Dvārapati,译曰门主。城名。慧苑音义下曰:堕罗钵底,此翻为门主,或云有门。谓古者建立此城王之号也。...即菩提心之德名。行人以发菩提心之功德,乃得如来为其授大菩提记,将来必定成佛,故称菩提心为一切如来必定法印。[...因明用语。在三支作法中属因支,为六因之一,与“生因”对称。了者了悟或明了之意,如灯光照物,可令人明了一切。譬...新日,梵名 Bālāditya,音译婆罗帙底也、婆罗阿迭多,意译幻日。为世亲时代统治印度阿逾阇国之王。依据婆薮槃豆法...(术语)诸法因果各别,故非为常,因果相续,故非为断,拨无此因果相续之理,谓之断灭之见。即断见也。属于邪见中之...指能生与所生。以能生为生,名之为因;以所生为起,名之为果。法华经玄义卷一上(大三三·六八四下):“生起者,能...为唐代永嘉禅师求法得悟之故事。一宿,即一夜之意。永嘉玄觉参访六祖慧能,一宿之间,论说三千威仪、八万细行,因而...心生起妄想以度量种种的外境,这是对凡夫的心量而言,若是如来真证的心量,则是离一切外在的影响而住于无心。楞伽经...位于河南开封。五代周太祖建,初名国相寺,又称白云寺。寺有塔,六面九级,宏伟庄严,通称繁塔,故俗称繁塔寺。明末...法界观是贤首宗的观行法门。贤首宗标立法界缘起论,而正修圆融法界无尽缘起的观法即是法界观。换句话说:法界观为贤...(譬喻)燧石所出之火光。譬起灭之迅速也。万善同归集五曰:无常迅速,念念迁移。石火风灯,逝波残照,露华电影,不...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(龙藏本)...诸行无常: 世间万象,没有任何事物是长久永恒不变的,一切都是由一个起因和后来的条件相互配合变化而成的。而这种...初发心的人,用功怕妄想;久坐的人怕昏沉。我说你们这一种人,不能用功,了生死没有你的份。何以呢?因为,你们不知...第十八愿 十念皆生我国愿: 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽...每次去爬山,总会遇到一对恩爱的老情侣。渐渐地,有点熟了! 今天在半途的凉亭休息时,凑巧,一下子,老先生夫妇也...要想超度冤亲债主,最好的方式,是慈悲。唐朝时,鄱阳湖闹水怪,经常兴风作浪,危害庄稼。就有人要去降伏他,有几个...【经文】 中品下生者,若有善男子,善女人,孝养父母,行世仁慈。此人命欲终时,遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐...我们举一个实际的例子,来说明一下,为什么要修不净观,要收摄感受。 佛在世的时候有一个婆罗门,这个婆罗门,是一...问: 日常生活中不能随便用阿弥陀佛名号吗? 大安法师答: 存一种恭敬的态度是我们学佛人应该有的正确的心态。但是...
三千年一现
【佛学大辞典】
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(一)因明用语。梵语 paksatā。宗体之异名。即由两个宗依(主词与宾词)联结成为一完整语意之宗(命题)。(参阅“...