佛教词典 > 三藏法数 > 正文
(杂名)大梵天王之宫殿也。观无量寿经曰:有五百亿妙华宫殿,如梵王宫。...(术语)华严经所明一门之中摄入一切法,谓之普门,又云普法。探玄记二曰:入缘起陀罗尼,一门中即摄圆融法界,故云...禅林用语。又作隔靴搔痒、隔靴爬痒。即隔着靴而抓足之痒,意谓不能确实把握某事之意。续传灯录卷十二南京宁陵安福子...以佛教“本地垂迹”说为基础之日本美术。日本原无偶像崇拜,然受佛教影响,神社亦渐供有神像。故自平安初期以来,权...禅宗公案名。据禅苑蒙求卷中载,隐峰禅师一日推车,遇马祖舒展其脚,坐于路上。师云(卍续一四八·一二○下):“请...(本生)法苑珠林四十二曰:昔有树提伽长者,造旃檀钵着络囊中,悬高象牙杙上作是言:若沙门婆罗门不以梯杖能得者即...凡夫、外道不了知诸法真相,偏于一异、俱不俱、有无、非有非无、常无常等诸妄执,佛为对治此等妄执,而作十二种譬喻...禅林中,典座之下,设有管领菜蔬之僧,称为菜头。其职司为拣舍枯叶、蚀叶、菜虫等。若误煮菜虫,则造杀业;若以非法...【异熟生眼有二种】 p1117 大毗婆沙论十三卷五页云:异熟生眼,亦有二种。谓善业异熟,不善业异熟。问:为善业异熟...(术语)思惟忆念经意也。传灯录五(法达章)曰:六祖曰:汝今后,方可名念经僧。师从此领玄旨,亦不辍诵经。...又作金刚弟子、金刚资。指修行金刚乘者,亦即指修行真言密教之佛弟子。或指真言密教之修行者,蒙受灌顶,并受金刚名...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
在政治哲学上,如果想立功创业,就要注意 其安易持 这一点。这是什么意思呢?是说平常的事情,如果要继续保持平常是...
释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无央数劫以前发了大誓愿度脱众生的。 在...
《阿弥陀经》要求学人执持名号七日一心不乱。 《无量寿经》要求学人一昼夜或十昼夜一向专念。 彻悟禅师说:念佛若能...女儿从北京回来,除了带给两老一些礼物外,还有一只猫。女儿从小有慈悲心肠,对小动物有特殊的感情,长大后,女儿对...佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 一、生苦: 生之苦,...
法四依的最后一依是依了义经不依不了义经。佛说的三藏十二部一切经卷都是圣言量,但圣言量又有应机说法的不同,观机...
持志久远。 这也是针对我们有些修行人:开始发心大,中途可能就会懈怠一曝十寒。修行一定要发长远心,所以觉明妙行...
给人方便等于给自己方便,这是不变的真理。可是,有许多人只看到现实的、眼前的利益,只想到自己一时的方便,没想到...
性虚空十义
【三藏法数】
[出宗镜录] 谓真如性体。广博无量。犹若虚空。有斯十义也。一无障碍义无障碍者。谓真如性体。于一切诸法。圆融通达。悉无障碍也。二周遍义周遍者。谓真如性体。于一世处无不周遍也。三平等义平等者。谓真如性体。于一切法。等无有异也。四广大义广大者。谓真如性体。广而无边。大而无外也。五无相义无相者。谓真如性体。圆明寂绝。离诸色相也。有净义清净者。谓真如性体。湛然莹彻。无所染污也。七不动义不动者。谓真如性体。圆常凝静。不迁不变也。八有空义有空者。谓真如性
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谓破除一切尘缘。莲池大师曾作七笔勾谱诀劝世,有“五色金章一笔勾”、“鱼水夫妻一笔勾”等七首,谓一切尘缘皆能破...
梵王宫
普门
隔靴抓痒
垂迹美术
隐峰推车
宾头卢住世因缘
十二喻
菜头
异熟生眼有二种
念经
金刚佛子
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论

平安无事清清净净,就是究竟的福报

两土世尊度众生的分工

念佛为何要求「一心不乱」
一只猫的故事
人生的种种苦

四依法之「依了义经不依不了义经」

要把这件事当做日常穿衣吃饭来对待
