佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
(术语)智慧之相貌。谓佛之光明也。佛之光明,为佛智显于外之相貌也。净土论注下曰:光明智相者。佛光明是智慧相也...与“秽土”、“秽国”同义。刹,梵语 ksetra,意译国土。指此娑婆世界为凡夫所住,系秽恶不净之国土。唐代迦才所撰...【四种相应法】 p0446 此卽无色四蕴也。瑜伽十四卷九页云:又有四法,展转相应,有行,有缘,和合而转,同一缘转。...【修习】 p0899 瑜伽三十七卷二十三页云:修习者:谓于止举舍相,正审观察为先,深心欣乐;修止举舍。...(界名)地狱名,与刀涂道血涂道并为三涂。见翻译名义集。...即密教胎藏界大日如来最极秘印。又作遍法界无所不至印、无所不至塔印、佛部率都婆印、大率都婆印、理塔印、毗卢遮那...(图像)中尊为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为势至菩萨之三体。见观无量寿经。...色界五净居天之第二天名。...(流派)梵语瑜伽Yoga,译曰相应。真言宗之异名。彼宗以三密相应之旨为本,故曰瑜伽宗,又云相应宗。...对著文字念叫做读,背念文字叫做诵。...(术语)想浮于心也。观无量寿经曰:名见无量寿佛极乐世界,是为普观想。安像三昧仪轨经曰:一心观想如来一切圆满之...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...
诸位!反正我们一个三界凡夫,这一辈子是离不开污泥了,但是你有选择。你要种一个牡丹花、玫瑰花的污泥,还是要种一...
古德说:开悟的《楞严》,成佛的《法华》。所以从这个地方可以看得出来,本经在大乘的修学当中的定位就是引导你开悟...昔日舍卫国的国王波斯匿,来到佛陀住处,至诚恳切地顶礼佛陀,并长跪着说:尊贵的佛陀,弟子愿以真诚的心,于城镇的...
人生活在人群中,都希望对自己、对他人有一个准确的定位,可是要怎样才能认识自己、认识别人?这一条就是告诉我们:...
第一步:姿势的放松 首先,放松是第一步功夫。如果连放松都做不好,我们就很难持久地坐下去了。要想把用功当作是家...
在人生的旅途中,没有哪个人能够做到一帆风顺。人生的起起落落,或者悲欢离合在所难免。有时我们心灵的阳光会被雾霾...问: 我一直在家念佛,也没有什么成绩,据说有人念佛能念到根尘脱落,是什么样子?什么是进入大光明境?听说很多人...
这个地方我们解释一下自性功德力。自性功德力跟六根,它们两个是汉贼不两立的,所以古人有一句话,一念不生全体现,...
僧密(梁杨都庄严寺)[《续高僧传》卷六]
【历代名僧辞典】
释僧密。未详氏族。乐安人。曾未胜衣便从剪落。幼而易悟情解过人。年至十六学友如林。更相开导有闻乡党。将欲广开视听。师弗之许也。因尔潜遁。出寺从道明沙门受业。一二年中声华负海。秦始之初。济江住庄严寺。器望凝练风仪峻雅。五众宗推七贵敬异。深沉详正。不以利害婴心。虽复同居众内。未有测其量者。时人以方法汰。颇谓确言。累居南面。徒众甚盛。无经不讲。专以成实缮奇负气。高论少所推下。下才在事未能赏重。潜相谗构于竟陵王。密不叙浊清。任其书罪。乃启摈准南。学士随者三十余人。相仍讲化。天监四年卒于江北。春秋七十三矣。
上篇:道登(魏恒州报德寺)[《续高僧传》卷六] | 下篇:昙准(梁杨都湘宫寺)[《续高僧传》卷六] |
(杂语)于所信之如来,表归命敬礼之序文也。谓经论释之初,归命大智海毗卢遮那佛,南无释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛等...
智相
秽刹
四种相应法
修习
火涂道
无所不至印
阿弥陀三尊
无热天
相应宗
读诵
观想
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
【大藏经】佛说大乘造像功德经
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