此即无色四蕴也。瑜伽十四卷九页云:又有四法,展转相应,有行,有缘,和合而转,同一缘转。谓受、想、行、识。
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(术语)四十八愿中第二十二愿。使欲往生净土者,必至一生补处位之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,他方佛土诸菩萨众...【信顺】 p0869 瑜伽八十三卷二页云:于一切事、现正随顺;故名信顺。 二解 显扬三卷十页云:三、信解。卽...(杂名)译曰要愿。求事之愿心也。演蜜钞五曰:要之愿梵语萨罗缚奢Sarvāsā,与之愿梵语嚩嚧Vara,要者心之所祈也...指以金泥(将金粉溶成接着剂)书写之佛典。汉译佛典、西藏译及西夏文佛典等,皆有金字经。据载,南朝陈代慧思(515...(名数)于事(现象)、与理(本体)之关系立十门:一理偏于事,一、真法界之理遍在一切之事法,虽理无分限,事有分...全一卷。又作佛说大金色孔雀王咒经、大孔雀王杂神咒经、大孔雀王神咒经。东晋帛尸黎蜜多罗重译。收于大正藏第十九册...指见道所断十惑中,贪、瞋、痴、慢四惑。俱舍家又称背上使、疏迷惑。见道所断十种惑为:有身见、边执见、邪见、见取...指安慧所立心识之一分说。谓起认识作用时,唯起于自证分(自体分);见分(能认识之能缘作用)、相分(被认识之所缘...(杂名)唐石霜诸禅师会下有禅坐而不卧者。天下谓之枯木众。宋僧传十二(庆绪传)曰:如是二十年间,堂中老宿,长坐...又名正遍知,即真正普遍知道一切之法,为佛十号之一。...【不可思议理趣】 p0338 显扬六卷十三页云:不可思议理趣者:略有六种不可思议事。一、我不可思议。二、有情不可思...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
诸位要知道持名,印光大师在文钞对「一心归命,通身靠倒」讲出一个明确的定义,什么叫一心归命?什么叫通身靠倒? ...
禅宗六祖慧能大师...
这个比喻要注意听,开悟的关键、常跟无常这个观念,这个就是关键。我用一个比喻:譬如我后面是一面大镜子,我们这个...万法一体,人我同源,经云:自作十善,教他作十善,随喜行十善者,赞叹十善法,共成四十种善。 愚者只知自作,缺同...
【经文】 佛告阿难,及韦提希,谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众,分别解说。说...
通则观其所礼 一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。 贵则观其所进 一个人地位高了,要看他推...黎明,佛陀入城。途中,看见一个男子,向着东方、南方、西方、北方、上方礼拜着。佛陀问他为什么这样做?那男子说:...问: 念地藏菩萨能不能往生西方极乐世界。 答: 能。念地藏菩萨能往生极乐。极乐世界重在于回向。 不管诵什么经、持...
四种相应法
【法相辞典】
【四种相应法】 p0446
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指凡夫、二乘所迷执之八种颠倒。略称八倒。即凡夫执有为生灭之法为常、乐、我、净,二乘行者执无为涅槃之法为非常、...
必至补处愿
信顺
萨罗缚奢
金字经
理事无碍十门
孔雀王杂神咒经
疏迷惑
一分家
枯木
正遍智
不可思议理趣
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
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一心归命,通身靠倒

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凡所有相,统统是实相
圣一法师《什么是随喜功德》

《观无量寿佛经》第七观:华座观
