指以金泥(将金粉溶成接着剂)书写之佛典。汉译佛典、西藏译及西夏文佛典等,皆有金字经。据载,南朝陈代慧思(515~577)之南岳思大禅师立誓愿文中有金字书写之般若经。日本奈良朝有官设之金字经所。金字经一般通行于中国、朝鲜、日本,最常使用者为将金字书写于绀纸(蓝染)之上,称为绀纸金泥。另亦有使用紫纸或白纸者。西藏经典系于绀纸上敷以黑漆,其上则以金泥、银泥隔行交替书写。 p3527
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乃密教行者于修法时,入正念诵前,加持念珠之方便行法。即先取念珠,唱囕字真言;次诵净珠咒,令念珠清净;后顶载三...【修循身念】 p0902 瑜伽九十五卷五页云:云何名为修循身念?谓若有住始修业地,如理攀缘若内若外诸大种色为境...位于湖北襄阳城东南十七公里处之鹿门山。因南齐建武年中(494~497)习郁于山中立神祠,并置二石鹿,故俗称鹿门山。...(经名)具名道行般若波罗蜜经,十卷,后汉支娄迦谶译。与大般若第四分同,而有常啼昙无竭二菩萨事,是般若经译本之...【根所取色】 五根所取之色,即色、声、香、味、触五尘。...又作坐禅人十种行。据解脱道论卷四行门品载,十种行即:(一)令观处明净,谓坐禅之人欲修禅定,先须调适饮食,不饱不...(术语)中道之理,原离言说,然欲说之,必用言语。言语所显之中道,谓之言诠中道,与离言中道相区别。...亦名:月望衣戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,但三衣比丘有僧伽梨故烂,十日中间,便不能办,听畜长衣...【二十七种正方便】 p0040 显扬十九卷十七页云:论曰:依声闻独觉二乘,及依大乘,建立觉分;由二十七种相正方...(术语)又曰发遣。真言法修法事已,解界之后,奉送召请之佛于本宫,又奉还自心所观之佛于心内本土,谓之拨遣。轮王...(菩萨)Vajrakhyāti,胎藏界金刚手院三十三尊之一。主如来精进勇猛之德。秘藏记末曰:白肉色,左手持莲华台,有三...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
民国李生春,曾任福建省防司令,平时常持大悲咒,特别虔诚。 民国十四、五年期间,他随孙传芳到福建,和周荫人都担...
问: 文殊菩萨跟地藏菩萨给您不同的启示。 梦参老和尚答: 不是对我的启示,对谁都有启示,我学地藏菩萨是这样子的...达摩大师来中国以后,为了教育其弟子创立了达摩禅,还特别立了四道行,要求弟子时时刻刻锻炼自己,在生活中体验、磨...
诸佛的恩德很难报答,他超过父母的恩德。那父母之恩对我们来说,是至为深重,那现在为什么说佛的恩德,还超过父母的...
达本问:出声念佛,每易发火,得默念否? 菩萨曰:汝一念佛,便云火发。何故汝终日向人说话,便没一毫火起耶?当知...
怎样来成就明白的心呢?怎样来真正地能够通过念阿弥陀佛而明心见性呢?我们要能够通过念阿弥陀佛来巧妙地断人我执、...【器界】 器物世界,是山河大地房屋及一切器用物品的总称。与器世间同义。 【器世间】 指一切众生依之而住的国土...释迦牟尼说法的时候总是显得和蔼可亲,经常说些弟子熟悉、爱听的事物。为了使众人能够理解,他说得总是深入浅出,用...
金字经
【佛光大辞典】
上篇:金地国 | 下篇:金寺 |
(术语)永久之长时也。劫者梵语算世界成坏相之名也。无量寿经上曰:兆载永劫。...
加持念珠
修循身念
华严院
道行般若经
根所取色
十种行
言诠中道
月望衣过限戒缘起
二十七种正方便
拨遣
金刚锐菩萨
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

虔诚诵持大悲咒,躲过下毒枪击暗杀

末法时代地藏法门的殊胜
达摩大师「四道行」的人生哲理

为何佛的恩德还超过父母的恩德

出声念佛,每易发火,得默念否
