炖煌菩萨。月氏国沙门竺昙摩罗察。晋言法护。至洛阳。护学究三十六国道术兼通其事。及自天竺大赍梵本婆罗门经达于玉门。因居炖煌。世号炖煌菩萨初译法华经。曰正法华者是也。后游洛邑及之江左。晋怀帝永嘉中随处译经。未尝暂停。时优婆塞聂承远执笔助翻。垂四百卷。及承远卒。其子道真诟禀咨承法护笔授。道真亦自译经六十余卷。时晋沙门释法炬.法立.支敏度.及优婆塞卫仕度等译出众经。炬与立等每相参合。广略同异。编次部类。凡一百四十余卷。复有沙门疆良楼至.安法钦.竺叔兰.白法祖.支法度等各出众经。所以西晋已来宣译增盛。教相广流此土者。法护有殊功。护所译经凡一百七十五部。至晋愍帝建兴元年绝笔不译。护尝于炖煌(今甘肃省沙州路。古流沙地。禹贡雍州之域也)建立伽蓝。精进行道 秦筑长城西不过临洮则未有此地汉为炖煌郡。阳关玉门关洼水在焉。汉武帝尝得奇马于水边是也(图经)
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(1686~1765)清初律僧。义乌(浙江)人,俗姓骆。字文海。号二愚。十五岁依溧水上方寺之静生出家,日礼佛号,清修...(天部)梵名Kimari。又作憍摩利,俱摩罗。是鬼女众之一,胎藏界外金刚部中之一尊也。形像肉色,左手持鉾,右手为掬...(名数)即三次三拜之仪式也。百丈清规第一达磨忌条曰:住持上香三拜,不收坐具,上汤,退身三拜,再进前问讯揖汤,...(术语)最极微细之无明也。就生起之次第而谓为无始无明,根本无明,元品无明等。就伏断之次第而谓为最后品无明。七...又业差别有三种,谓顺乐受业、顺苦受业、顺不苦不乐受业。顺乐受业者,谓从欲界乃至第三静虑所有善业。顺苦受业者,...(术语)言戒定慧不离自性也。六祖坛经偈曰:心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身...凡三卷。新罗僧璟兴撰。又称无量寿经述赞。收于大正藏第三十七册。为西晋竺法护译(今已不存)无量寿经二卷之注释书...梵语 karmadāna。司一寺事务之职称。意译作授事、悦众、寺护、次第。又称维那。维,纲维之义;那,羯磨陀那之略。...(术语)新云异生性。有为法中有一非色非心之法,未断以来,使诸众生悉为凡夫,是名凡夫性,见大乘义章一。...【同所了名】 p0612 瑜伽八十一卷二页云:同所了名者:谓共所解想。...(术语)帝释天之珠网,重重交络者,称为因陀罗网(因陀罗,译曰帝),以譬华严经所说如来依正之功德重重无尽也。探...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...八大人觉经...
我在上大学的时候,一个偶然的机缘,看了一本介绍弘一大师的书,从而接触到佛教,一下子明白了,人生应该着意的地方...记得我小时候,有一次我哥哥从上海带了一串香蕉回家。因为路途遥远,香蕉皮已经发黑,但因我年纪最小,所以分到完整...
伟大的圣者龙树菩萨,曾全身赤裸地生活,仅有的家当就是一只钵,但他可能是世上最伟大的天才。他有无以伦比的才智,...佛教中的念珠即以线贯串一定数目之珠粒,于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。 又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛...问: 请问法师,我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生,为什么? 大安法师答: 没关系,你能意识到是邪念出来了,并且感到...
清朝的雍正皇帝在历代的皇帝中是非常了不起地一位,参禅有悟,正知正见。自古以来有很多皇帝也都接触过佛法、修学佛...三十多年前,在我办的佛学院里,有一个比丘尼,四方脸型,魁梧的身材,长得比我还高大,从外表看,没有半点女儿姿态...参禅与念佛,在初发心的人看来是两件事;在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头,横截生死流,也是从信心坚定而来...
炖煌菩萨法护《释氏稽古略》
【佛教人物传】
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(杂语)如此之意。传灯录九曰:六祖问:什么物恁么来?婆子烧庵则曰:正当恁么时如何?碧岩四十三则曰:从上来还有...
福聚
鸠摩利
九拜
最后品无明
业差别
自性戒定慧
无量寿经连义述文赞
羯磨陀那
凡夫性
同所了名
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