(名数)即三次三拜之仪式也。百丈清规第一达磨忌条曰:“住持上香三拜,不收坐具,上汤,退身三拜,再进前问讯揖汤,复位三拜,收坐具。”此其例也。
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含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,僧作羯磨;明相未出,若手捉衣,若舍衣,若至掷石所及处;若夺想;若水陆道断急难...指以数目字显示法相宗之法门。即八识、五法、三性、二无我之谓,为楞伽经、成唯识论所明。八识指眼、耳、鼻、舌、身...即四威仪。乃人类生活起居之四种基本动作,引申为日常之生活举止。佛教为诫比丘、比丘尼慎其行状,令勿放逸懈怠,故...【外空】 p0492 瑜伽九十卷二十一页云:外空者:谓超过一切五种色想。则五妙欲之所引发,于离欲贪,正能作证。 二解...法华经所说十六三昧之一,入此三昧,能兴发智慧之火炬,照明世间的黑暗。...(流派)嗣四明尊者之流派者。称曰山家,乃天台之正统。...(术语)大涅槃也。涅槃,一译寂灭。圆觉经曰:以轮回心生轮回见,入于如来语寂灭海终不能至。...(名数)四禅四无色之八定各有根本与近分二种,根本定者,如离欲界之修惑,得色界之初禅定,乃至断无所有处地之修惑...指未得圣法而谓已得,由此而起慢心,为一种增上慢之心。其同类用语尚有未见谓见、未知谓知、未获谓获、未触谓触、未...为江苏镇江之东,孤峙在长江中之小岛屿,与南岸象山对峙。又称谯山、樵山、浮玉山、银岛。传焦山之名始自后汉处士焦...(术语)对于所现之化身,而称能现之本身为本地。能现所现,相望重重,故本地亦重重而不一定,唯佛之实相法身,即穷...优婆塞戒经...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...大乘离文字普光明藏经...
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《楞严经》上佛说:如我按指,海印发光,汝暂举心,尘劳先起。我们和佛就如此不同。《楞严》一经,由阿难发起,做我...
彻悟禅师说【一句阿弥陀佛,具足四句宗旨。一、以唯心为宗,二、以唯佛为宗,三、以绝待圆融为宗,四、以超情离见为...这是一个真实的故事。第二次世界大战时期,在逃难的人流中,一位母亲带着她3岁的孩子,随着人流向远方走去。 这位母...人们相互之间喜欢祝愿吉祥如意,其实这仅是良好心愿,而不知吉祥如意有因有果。古人善恶之报,如影随形,佛教讲自作...石榴禅师有一次看到侍者拿着钵盂往斋堂方向走,就把他叫住问道:你到什么地方去呀? 侍者回答道:到斋堂去。 石榴禅...
原文: 真性在未证前,随恶缘则成烦恼,而仍不变。随善缘净缘而成菩提,亦不变。譬如真金打做马桶夜壶,虽日盛粪,...
九拜
【佛学大辞典】
上篇:九界情执 | 下篇:九面观音 |
位于金陵(江苏江宁)之佛寺。鸠摩罗什之门人慧睿(355~439)尝入庐山随侍慧远,后至京师,留止于本寺,讲说众经,...
离衣宿戒开缘
八五三二
行住坐卧
外空
慧炬三昧
四明家
大寂灭
八定根本
未得谓得
焦山
本地
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
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