(术语)一大事之因缘也。言佛出现于世而说法者,为因一大事之因缘也。云何为一大事?总言之。则转迷开悟也。别论之。则法华为佛知见。涅槃为佛性。乃至无量寿经为往生极乐。法华经方便品曰:“诸佛世尊,唯以一大事因缘故出现于世。”仁王经上曰:“大事因缘故即散百亿种色华。”称赞净土经曰:“我观如是利益安乐大事因缘说诚谛语。”天台仁王经疏上曰:“大事因缘为玆出世,显令众生开示悟入佛之知见。法华以佛知见为大事,涅槃以佛性为大事,维摩思益以不思议为大事,华严以法界为大事。今此般若以成佛因果为大事,名字虽别其义一。”
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佛胸前有一字,此字乃是吉祥的标帜。...(界名)犯邪淫人所堕之处。智度论十七曰:若犯邪淫,侵他妇女,贪受乐触,如是等种种因缘。堕铁剌林地狱中,剌树高...指不择行、住、坐、卧等四威仪,昼夜不断之念佛。为“别时念佛”之对称。[净土宗要集卷二、往生要集卷中末](参阅...又名根本惑,或根本烦恼,即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六大烦恼是,为二惑之一。...亦名:多人说法缘起 子题:行舍罗有三种、三种行舍罗法、显露行舍罗 含注戒本·七灭诤法:“佛在舍卫国,时诸比丘于...遮罗颇,巴利名 Allakappa。为邻接于摩揭陀国之一小国。居于该地之布利族(Buli),于世尊入灭后,曾请得佛骨,建塔...又作禅鞠。即毛毬(球)。坐禅中如有瞌睡者,则用禅鞠投掷之,以资警戒令觉。十诵律卷四十(大二三·二八九上):“...唯识家显七转识(眼识乃至末那识)与第八识(阿赖耶识)相互为因果。即七转识与第八识于能生、所生及能熏、所熏中互...(名数)对于三恶道而立三善道。由善业所赴,故名善道。一、天道,由上品之善所赴者。二、人道,由中品之善所赴者。...明末清初律僧。云南禄丰人,俗姓王。字静观。通儒学,然发绝尘之志,从翠峰西林寺心田出家,通达内典,遍游诸方。明...(譬喻)爱欲蔽心之明,其深如海也。八十华严经十三曰:众生流转爱欲海。四十华严经六曰:破烦恼山,竭爱欲海。...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...僧伽吒经...
近处来,比丘尼学律、弘律不乏其人,但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首,统领下六众,时至今日,白衣上座,...问: 请问师父大乘具体有哪些经典,小乘具体有哪些经典?大小乘有什么区别? 宏海法师答: 大乘和小乘的区别可以从...
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大事因缘
【佛学大辞典】
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悉昙字 (ya)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作夜、也、耶、邪、计。大品般若经卷五取梵语 yathāvat(意...
万字
铁剌林地狱
寻常念佛
本惑
多人语缘起
遮罗颇国
禅鞠
七转第八互为因果
三善道
书祯
爱欲海
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

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