悉昙字 (ya)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作夜、也、耶、邪、计。大品般若经卷五取梵语 yathāvat(意译为实、正)之字首,释 ya 为入诸法如实不生;大日经卷二取梵语 yāna(意译为乘)释之为一切诸法一切乘不可得。旧华严经卷五十七则释为差别积聚(梵 sajbhedakūta)。[文殊师利问经卷上字母品、佛本行集经卷十一习学技艺品、大智度论卷四十八、大日经疏卷七] p4817
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梵名 Sitātapatrosnīsa, Sitātapatra。音译悉怛多钵怛罗。意译白伞盖、白伞、白伞盖。白伞盖者,取佛之净德覆盖...(人名)梵名室利鞠多,又曰尸利崛多Srigupta,那连提黎耶舍译曰德护。玄奘译曰胜密。王舍城之长者也。受外道之劝,...(经名)一卷,唐金刚智译。说礼佛,五悔,修供,观心等之法。...【心清净行五相】 p0356 瑜伽十三卷九页云:复次如经言:心清净行苾刍、于时时间,应正作意,思惟五相。乃至广说。...对杀盗等恶法而言,止为持戒,作为犯戒。反之,对慈悲等善法而言,则以止为犯戒,作为持戒。 p1475...(杂语)此翻极恶,又名毕竟。以毕竟无涅槃性,即无性阐提。...(杂语)译为胜之义,生之义,即胜生也,由阿字门,即是无胜生,是为一切无能胜者之母,故名无胜生。此无胜生亦名甘...“三恶道”之对称。又作三善趣。指由三品善业转生趋向天道、人道、阿修罗道等三种善处。法华经玄义卷二下(大三三·...禅林用语。有大小之别。如库司于四节请全山大众,称为大座汤;于夏末特为夏中执役之人而设者,称为小座汤。[禅林象...是不住一切相,也就是不著空有两边的相。诸相虽多,不外我、法,只要明了凡所有的我、法诸相,都是虚而非实,妄而非...【诸法皆以世尊为本为眼为依】 p1363 瑜伽八十四卷六页云:诸法皆以世尊为本者:由佛世尊,是其最初现等觉故。世尊...(印光大师校印本)...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...第一次看到这个故事,当时只是抱着姑且看看的心态,但在看完后带给人的震撼,却绝不是笔墨可以表达、言语可以形容的...虽然阿弥陀佛是管大家生命结束时的往生,而药师佛是管大家的现实生命远离灾厄。那么,阿弥陀佛能不能让大家远离灾厄...问: 佛教中对婚姻的要求是一心一意,而现在社会价值观是在谈恋爱时就同居,与婚姻相同,都是单一性伴侣。谈恋爱有...弟子跟着师父进城化缘。 进城后车水马龙好不繁荣,弟子说:师父,今天我们肯定能化到不少东西。师父不语。弟子刚说...从前,印度有座寺院,里面住了四位神通广大的道人。城里,有四个居士对于道人的修行十分景仰,他们固定到寺里请法,...在华藏世界海世界种里面有二十重世界,第十三层就包含娑婆世界和西方极乐世界。对照华严十玄门中的主伴圆融具德门,...《大般涅槃经卷第十五》: 是人今世恶业成就,或因贪欲瞋恚愚痴,是业必应地狱受报。是人直以修身修戒修心修慧,现...中国佛教天台宗对观音信仰在中国汉传佛教领域的普及与提升,作出过重大的历史贡献。图片首先,天台宗通过五时、五味...
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【佛光大辞典】
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(1245~1313)宋末曹洞宗僧。又作弗遇。字还源,世称还源福遇禅师。霍州(山西)灵石人,俗姓王。於邑中兜率寺落发...