(术语)末摩译曰支节,又曰死穴。身中有特异之支节,他物触之,则起剧痛,其命必终。人将死时,水风火三大中,其一大偏增,触其末摩,使命断绝,谓之断末摩。断者,非切断未摩,乃触于末摩而命断绝也。俱舍论十曰:“于身中有异支节,触便致死,是谓末摩。若水火风随一增盛如利刀刃,触彼末摩,因此便生增上苦受,从斯不久遂致命终。”俱舍光记十曰:“末摩是身中死穴,其量极小,触便致死。又解,对法藏中说,众生身中有百处名末摩,触便致死。”同颂疏曰:“末摩,此云支节。然于身中有百处异支节,其量甚小,触便致死,是谓之末摩。水等者等取风火,于此三大随一增盛如利刀刃,触彼末摩,因此命终,故名为断。此言断者,非如斩薪令成两段,但由三大触彼末摩,令身无觉,说名为断。”梵Marmacchid。
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断末摩
【佛学大辞典】
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(名数)一遮诠,二表诠。遮者遣其所非,表者显其所是也。具说事理曰诠。如诸经说真如之妙性,为不生不灭不增不减不...