(物名)Malayu,香名。大日经疏七曰:“白檀香,西方名为么罗庾,是山名,即智论所云除摩梨山更无出旃檀处是也。”
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【点了】 p1421 瑜伽八十三卷十页云:点了者:了知分别体故。又云:点了者:了知自相故。 二解 瑜伽八十三卷十六页...指鸣鼓,打板,或击磬之时,以缓打为始,而后次第调整,使之渐有间隔,后再急速敲打一回,如此称为一通。禅苑清规卷...(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰:楞伽经云:诸法皆于本识上现故。...(经名)三卷,西秦圣坚译。即华严经入法界品之别译也。...【二种法见】 p0024 瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者;谓如有一...(术语)三性之一。凡夫之妄情,遍计度一切法,名为遍计。以此遍计之妄情计无我为我,执无法为法,恰如暗中谬绳为蛇...(界名)Sudarśana,七金山之第四,译曰善见。瑜伽略纂一曰:苏达梨舍那,苏者善义,舍那见义,即善见山。见彼山形...(经名)在法华经二十八品中第四经之第二。信者闻人言而不疑也,解者悟解于自心内也。此一品为譬喻品中第二之领解段...(明王)Hayagrīva,又作贺野纥哩嚩,译曰马头,明王名。大日经疏五曰:何耶揭唎婆,译云马头。其身非黄非赤,如日...有大小二乘之说。(一)小乘所立之五分法身。五分法身指戒、定、慧、解脱、解脱知见等五种功德法,小乘以之为三身中之...可分三种:(一)指天知、地知、旁人知、自知。据大明三藏法数卷十九载,人起善恶念之际,已有四者知悉,即天、地、旁...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...(印光大师校印版本)...(印光大师校印本)...
好,各位有缘,阿弥陀佛。我们今天的内容稍微久远一点,要追溯到释迦牟尼佛,在灵鹫山开大法会的大因缘说起。众所周...
看看印光大师他把这个信愿讲出什么条件。他说:净土宗的人绝对不可以悠悠泛泛、敷衍了事。 悠悠泛泛是什么意思呢?...两千年来,庙宇、道观是出家人的修行圣地,而佛道两家为之素食者的楷模。修行之人最讲慈悲二字,佛经中常说,千善万...
(一)【楞严经】所要对治的就是攀缘心:这个攀缘心怎么要消灭它呢?因为:第一个它带给我们忧愁苦恼;第二个它引生...
诸位道友,今天是文殊师利菩萨的圣诞日,我们纪念圣诞日的时候,最好的方式是什么?是接受文殊师利菩萨的教授,就是...问: 有人说往生西方比来世做人还容易,是否对? 大安法师答: 这个话是对的,这也不是有人说,这是印光大师说的。...
昨天有同学说到学和修,善导大师曾经说过,三藏十二部归纳一下,无非说了解、行这两门。到中国的禅、教、律、密、净...人生的痛苦永远多于快乐。一个人的降生意味着痛苦的开始,而一个人生命的结束,则是痛苦的终结。人的一生,就是不断...
么罗庾
【佛学大辞典】
上篇:么么鸡 | 下篇:么攞 |
(一)意谓一事、一物,乃对万法而言。此“法”表存在、事物之意,并非“法则”之义。 (二)指唯一无二之绝对法。即人...
点了
一通
现识
罗摩伽经
二种法见
遍计所执性
苏达梨舍那
信解品
何耶揭唎婆
五法身
四知
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

北宋高僧死心悟新禅师

净土宗人对往生不可以敷衍了事
素食:清醒洁净的强健生命之源

攀缘心要如何消灭它呢

梦参老法师文殊菩萨圣诞开示
大安法师:往生西方比来世做人还容易吗
