(地名)即清凉山也。
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【八识六义】 慈恩大师窥基,在《百法明门论解》一书中,解释此含摄八识的心法,有曰:‘心法者,总有六义:’这六...【七种难识了别】 p0062 杂集论三卷四页云:七种难识了别者:一、不可知了别器了别。谓一切时无分别行相故。二...(杂语)法华经说越五百由旬之险难而有宝所。化城喻品曰:譬如五百由旬险难恶道,旷绝无人怖畏之处,若有多众欲过此...五代译经僧。中印度摩揭陀国人。东游入契丹,被尊为国师,诏入译经院。译出金刚摧碎陀罗尼、如意轮莲华心如来修行观...【诸欲粗理】 p1346 瑜伽三十三卷四页云:云何寻思诸欲麁理?谓正寻思,如是诸欲,由大资粮,由大追求,由大劬劳,...【四因无功用转】 p0458 显扬十五卷七页云:复次由四种因,无功用转。颂曰:昧故,放逸故,保重现法故,不信当苦故...(杂语)师翁之兄弟云叔祖。见象器笺五。...【增相】 p1312 瑜伽十一卷二十三页云:云何增相?谓轻安定倍增广大所思惟相。...华严宗基本教义之一。用以说明法界缘起。三性即三自性,指摄大乘论中之遍计所执性、依他起性、圆成实性;谓此三者由...位于福州鼓山白云峰麓。唐末,州人于山庐墓,制满拆庐,有泉涌出。山中原有华严寺,据传其地有潭,潭中有毒龙,唐建...(经名)一卷,唐不空译。说帝王十种之过失,十种之功德,及五种之哀拔法,五种之爱乐法。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...问:我受了五戒修持净土,现在早晨诵楞严咒。有的佛友说,这是杂修,但我已经在佛前发誓,一天诵楞严咒一部。请师父...
我们所用的任何方法,无非使我们本具的心性凸显出来,本能的自性发挥作用。学习佛法,认知佛法到依法修行,我们用种...「景物依旧,人事已非」,这是一般人对无常的感叹。其实,世间一切有为法都是因缘和合而生起,因缘所生的诸法,空无...
要管理好我们的心,具体操作就要讲到调心,我把心比喻成牛。当过农民的人都知道,一条牛从不听话、不耕田、不做活,...
人生的目标,有钱只为饮食男女吗?你们都知道范仲淹,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹有一首诗,我改了一改...
问: 人往生西方能预知自己临终年、月、日、时吗?在同修居士佛友中,女性人数占大多数,是否是菩萨格外青睐、成就...
关于咒的发音,无论你念得多么准,都是汉字发音,都不是梵文的元音发音,所以,不要特别执着,只要念着感觉不错,能...
《大智度论》谈到,释迦牟尼佛因地用种种身份来跟众生结缘。其中有一个身份,就是示现在鹿里面。在过去无量劫前,有...
清凉世界
【佛学大辞典】
上篇:清凉三昧 | 下篇:清凉国师 |
(术语)顿大之根机,谓闻顿教而顿悟佛道之机类也。圆觉经曰:是经名为顿教大乘,顿机众生从此开悟。...
八识六义
七种难识了别
五百由旬
慈贤
诸欲粗理
四因无功用转
叔祖
增相
三性一际
涌泉寺
佛为优填王说王法正论经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
修净土法门还可以诵楞严咒吗?

修行务必去除执着
无常的含义

《十牛图颂》略说

南怀瑾揭秘财富的去向

往生西方可以自己预知时间吗

不要执著咒语的发音
