瑜伽十一卷二十三页云:云何增相?谓轻安定倍增广大所思惟相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)有部所说,十四不相应法中有名得者,使一切之有情法,系于人身中不离,因而譬为绳。如善恶诸业,一旦所造之...(术语)谓为布施而未能于施者受者施物之三轮相,离实有之见,有粗细之执心也。...唐代僧。又作晦玑。清河人,俗姓张。属青原行思之法系。初参岩头全奯,后师事玄泉山彦,得嗣其法。唐天祐年中(904...【色有五种】 p0569 瑜伽六十四卷十六页云:色有五种。一、诸大种,二、大种所造,三、有见有对,四、无见有对...【地施设安立】 p0616 此有余依地三相之一。瑜伽五十卷二十一页云:云何地施设安立?谓有余依地、除五地一分。...(术语)玄妙之功德。行宗记一上曰:神用难思,故云玄德也。...恶醯掣呾逻,梵名 Ahi-cchattra,意译为蛇盖、蛇[糸*(辙-车)]。为中印度古国名。又作垩醯掣呾逻国、阿喜掣多罗国、...正觉的真相。正觉的理体,离诸污染,故云清净。...【定业不定业】 即定业与不定业。此指善、恶之业所招感的果报,有定与不定之别。分为招感结果之定与不定、招感结果...即修行阶位中,最终之十地十心,若能成就此百心即能达佛之境地。盖修行阶次终位之十地中,一一地各分十心,行者入每...谓佛以随乐、随宜、随治、随义等四随说法。佛化导众生之教法可分为四个范畴(四悉檀):世界悉檀、各各为人悉檀、对...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
我们要想对治烦恼,以我个人的体会,最好的方法就是把过去忘掉,千万莫回忆过去。我们现在出家受了大戒,在清净道场...历代禅师写诗者为数不少,往往禅境颇高,超凡入圣,成为不朽之作。 唐代有位梵天和尚,他写的白话诗,道尽世间众生...
念佛的心理背景是要至诚恳切,这四个字是非常重要的。印祖往生前留下的最后开示中,也是特别强调这四个字。最后临往...
几年前,参礼九华山时在殿堂前曾看到一幅楹联:若不回头,谁为你救苦救难。如能转念,何须我大慈大悲。当时琢磨了很...问: 南无阿弥陀佛这句佛号里包含了哪些信息?是否包含了求生西方净土的愿力?至心念佛时,是否还要再想着我要求生...
俗话说酒能乱性,酒后无德,酒精能麻痹人的大脑,让人无法控制自己,做出种种失常的行为。醉酒其实是酒精中毒,重度...有些人学佛是很盲目的,太重视外在的形式了,不知佛法是向内求。 一位老太太觉得自己很虔诚。早晚课是每天必做的。...问: 师父家人剩下的荤菜,怕浪费而吃掉,这样算犯戒么? 慧广法师答: 佛教有一本经叫《不食肉经》,全名《一切智...
增相
【法相辞典】
【增相】 p1312
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梵名 Udāyin。又作优陀夷、邬陀夷。(一)佛弟子之名。未出家前,受净饭王之擢,为悉达太子之学友,奉侍太子,以辩才...
得绳
不请净施
诲机
色有五种
地施设安立
玄德
恶醯掣呾逻国
清净觉相
定业不定业
百心成佛
四随
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本

千万莫回忆过去
不为富贵贫贱而转移

带业往生的必要前提

若不回头,谁为你救苦救难
阿弥陀佛佛号里包含了哪些信息
