佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
心王、心所之异称。以心王、心所均有所依,故称有所依。瑜伽师地论卷五十五举出心、心所法之别名有有所缘、相应、有...禅林中,师家接引学人的两种机法。卷,意即收,与“把住”同义,属于“打破否定”之接化方法;舒,意即放,与“放行...【神境智通】 p0934 瑜伽三十七卷一页云:云何诸佛菩萨神境智通?谓佛菩萨神境智通、略有二种。一者、能变通,...佛尝以金杖与裂裳,悬记小乘十八部之分派。据俱舍颂疏注记载,频毗娑罗王,梦见一[叠*毛]裂为十八片,一金杖斩为十...(故事)周利槃特愚蒙,婆罗门师教之以蓬瓮二字,道蓬,则忘瓮,道瓮,则忘蓬。此二字为吠陀论中之秘密语也。...(地名)西域记曰:憍赏弥国,旧曰拘睒弥国,讹也。中印度境,周六千余里。国大,都城周三十里。土称沃壤,地利丰植...(782~841)唐代僧。属青原行思之法系。钟陵建昌(江西永修)人,俗姓王。少于石门出家,初参百丈怀海,历二十余年...【四法摄持圣教】 p0457 瑜伽十三卷十一页云:复次有四正法,摄持圣教。何等为四?一者、远离。二者、修习。三者、...即九种等级。又作三三之品。乃上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等九品位。一般常用之词有九品...(动物)Suputra,鸟名。译曰善子。见本行集经五十二。...(术语)三惑中见思之惑,招三界之生死,故名界内惑。...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...人在年轻时所设定的目标可以称为五子登科银子、车子、房子、妻子、儿子。 只要社会稍微开放,经济自由发展,上述目...若病人将欲断气,宜三班同念。直至气断以后,又复分班念八点钟,然后歇气,以便料理安置等事。当念佛时,不得令亲友...在家人念蒙山,有何不可,此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣。 ...世间的邪思淫欲生生世世常更换,前世是女身时见到男的便欢喜,今生投胎做男人又喜欢女人的身体。如果无论何时何地都...从唯识的角度,妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现: 这个唯识所现这个识是指什么识呢?第八识。 第八...菩萨因为已到无所求无所得的程度,那是依靠般若波罗蜜多的力量所致。由于般若的空慧,已将一切自我的执著扫荡清净,...有一个青年刚刚结婚,小夫妻新婚燕尔,浓情蜜意,日子过得甜蜜极了。年轻人逢人就说结婚好,奉劝大家赶快成家,享受...在《法华经》里面有一个特别出名的火宅喻,把佛陀喻为大富长者,把他的好多的亲生儿子,喻为火宅内正在玩耍,而不知...
非律仪非不律仪业
【阿毗达磨辞典】
非律仪非不律仪业者,谓住非律仪非不律仪者所有善不善业,若布施爱语等业,若殴击等业,律仪不律仪所不摄故,名非律仪非不律仪。
上篇:方广 | 下篇:分别支 |
(书名)十六卷,诃梨跋摩造,姚秦罗什译。成实者成立修多罗中实义之意也。有惠影之成实论义章二十卷,道藏之疏十六...