为十法界之一。又作声闻法界。指听闻佛之声教，观察四谛之理而证得阿罗汉果，入于灰身灭智之无余涅槃之境界。［法华经玄义卷二上、摩诃止观卷五上］（参阅“十界”457） p6499
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【性】 p0829 瑜伽十三卷十七页云：云何性？谓诸法体相。若自相，若共相，若假立相，若因相，若果相等。...【覆】 p1420 瑜伽八十四卷十一页云：由萨迦耶以为根本，各异世间见趣差别我慢增上爱现行故，名覆。 二解 瑜伽八十...（术语）疑理迷于事，不能决定是非者。法华经譬喻品曰：今于世尊前，闻所未闻，皆堕疑惑。无量寿经下曰：疑惑中悔，...指求涅槃圆果之心。南海寄归内法传卷四（大五四·二三○上）：“圆具圆心，遵修律藏。”涅槃乃完全灭除烦恼，超越生...禅林用语。指对年少之修行僧说示禅门之规则礼度，以资警诫。如敕修百丈清规、禅林备用清规等所载之训童行即是。［禅...亦名：僧同犯疑罪发露白法、同犯疑罪发露白法、疑罪露法 子题：粥似正食、大重、忏重 随机羯磨·诸说戒法篇：“僧同...【六因相杂不相杂义】 p0310 大毗婆沙论二十一卷十页云：如是已显六因自性，今当复显六因相杂不相杂义。问：若法、...（术语）修禅定之师也。善住意天子所问经曰：天子问：何等比丘得言禅师？文殊师利答言：天子！此禅师者，于一切法一...（术语）谓弥陀之本愿非虚设，赖其救济无间断，确实明了也。...眼、耳、鼻、舌、身等五识与第八阿赖耶识。五八识皆属现量，无我法二执，于证达佛果时，眼等五识转为成所作智，为利...即愿佛之光明照触十方世界众生，令得远离罪恶、身心柔软。为阿弥陀佛四十八愿之第三十三愿。又作光明摄益愿、蒙光获...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...
依天台从断惑的程度来分，十方刹土有四种：凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。 凡圣同居土就是有凡夫...
时至今日，社会各种问题不断的发生，由于很多人对生命价值与意义的迷失，故而动辄产生「轻生」的念头，「自杀」已成...问： 虽知一切有为法，如梦幻泡影，在生活中如何智慧觉照？如何觉照无我、无人、无众生、无寿者？ 大安法师答： 这...从记事开始。我们便在得意与失意之间生活。 求学时，一次考试败北。是失意；工作时，事业元成，是爽意；求爱时，遭...
壹： 老和尚弘法路经香港，入住宾馆即问：此房一夜何价？居士答：您老但住，无需问价。 老和尚曰：看我福报能受得起...问： 请教师父，诵经人是不是必须持五戒？有人说如果不持五戒，诵经的功德会少或者几乎没有功德。但是五戒对初入佛...空(梵语为sunya)，大乘佛法最根本的原理即是空义，如来说空的道理，是要令众生破迷启悟，是转凡入圣的关键所在，大...
一谈到西方，就是死亡的代言词，死了就什么都没有，非常恐怖。不是这个样子。很长时间以来大家为什么不敢念佛？你劝...
声闻界
【佛光大辞典】
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凡十二卷。宋代僧道潜撰。又称参寥子诗集。参寥子为道潜之号。其诗甚能表现其个性，颇少含蓄，然不落俗套。诗集传世...
性
覆
疑惑
圆心
说规矩
说戒前僧同犯疑罪发露白法
六因相杂不相杂义
禅师
明了愿
五八识
触光柔软愿
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
四土圆融速成佛果
认清生命的意义与自杀的真相
在生活中如何智慧觉照
坦荡面对挫折,从容迎接失败
如瑞法师追忆梦参老和尚：老和尚是为众生而活
开愿法师：念经需要持五戒吗
「空」的含义
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师