即阿罗汉果。阿罗汉,系梵语 arhat 之音译,意译则作应、应供,即谓断尽一切烦恼,具足应受人天供养之福德者;故称阿罗汉果为应果。[俱舍论卷二十四] p6433
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(术语)略曰破僧。五逆罪之一。以邪方便使一味之闻法众及一味之作法众乖离,息止佛之转法轮,阻害僧中之法事也。五...乃专注一心,归向佛陀教法之谓。天亲之净土论(大二六·二三○)下):“世尊!我一心归命,尽十方无碍光如来,愿生...“分诸乘”之对称。为华严宗判教之用语。华严宗将如来一代之圣教大别为三乘与一乘两种,更于一乘之中分判同别二教,...台,指天台山之智顗;衡,指南岳衡山之慧思。慧思为师,智顗为弟子,后人乃顺口而并称二人为台衡,犹如一般习称之“...阿弥陀佛在因位为法藏菩萨时,除立四十八愿外,复立誓,自谓其愿如不满足即不成佛。无量寿经卷上(大一二·二六九中...(名数)以三聚该收一切众生也。一、正定聚,必定证悟者。二、邪定聚,毕竟不证悟者。三、不定聚,在二者中间有缘证...凡三卷。明代为霖道霈着。收于卍续藏第五十九册。佛祖之道,至高无上,甚深难测,欲行佛道,有其顺序。历来禅门中特...指由缘所生之果分,即缘生法。为“缘起”之对称。狭义之说,缘起指因法而言,缘生指果法而言,实则,缘生、缘起同义...教相判释的简称。判决释迦佛一代的教义,如天台的五时八教,法相的三时教,华严的五教等是。...【王恩养世间】 p0379 瑜伽六十一卷十一页云:云何名王恩养世间?谓有国王,性本知足。于财宝门,为性谨慎,不邪贪...(术语)南无阿弥陀佛之六字为六字之名号,闇婆髻驮那么之六字为文殊之六字陀罗尼。又观音之真言有六字章句,称为六...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说三十五佛名礼忏文...准提咒持诵仪轨...
讼习 讼,争讼,意思是说,我们自己有了过失,但是我们不想把过失发露出来。那怎么办呢?用种种的言词来加以争辩,...
好,各位吉祥,阿弥陀佛。 现在我们的网络时代,确实网络非常发达,各种信息四面八方的轰炸过来。不知道大家有没有...为了钱,这个班我总是要上。如果你有这种想法,就试着改变吧。既然是为了钱出卖自己的劳动力,倒不如快快乐乐地去。...
自相实无,唯有遍计所执可得,是故说名遍计所执。 这个遍计执,它自己的体相是不存在的。不存在那怎么有呢?是由于...
1953年11月13日,丹麦首都哥本哈根。消防队的电话总机在清晨三点收到一个电话。二十二岁的年青消防员埃里希在值班。...佛陀住在只园精舍的时候,有一位比丘患了重病,因为卧病太久,不能清扫房间,所以他住的房间非常污秽。当他最初有病...问: 在佛教为什么把人死了称为往生,但是又有听说过涅槃这样的词句,请问这两者有什么区别?如何才能达到涅槃? 答...松赞干布时期,大臣吞弥桑布扎最初翻译的几部佛经中有一部名为《十善经》,主要讲解佛教十戒 (或称十善法)。十戒...
应果
【佛光大辞典】
上篇:应和宗论 | 下篇:应法妙服 |
(术语)八识之一。即第八识之异名。又名种子识。言执持一切种子而不失之识也。...
破和合僧
一心归命
融本末
台衡
誓不成正觉
三聚
佛祖三经指南
缘已生
教判
王恩养世间
六字
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

地狱的恶报从六根而出

宋代高僧天衣义怀禅师
少些打工心态,多点儿事业心

自相实无,唯有遍计所执可得
