梵名 Pāñcarātra Sajhitā。印度毗湿奴教潘迦拉朵拉派圣典群之总称。详细规定教义、实修、礼拜形式等,西元八世纪以前,薄伽梵塔派(梵 Bhāgavata)亦常以本集为范典。历来圣典群之书名有两百种以上,实际刊行者仅三十种。由诸书之目录得知,本集于教理与实修两方面而言,较偏重实修。初期文献内容有:(一)真言(梵 mantra)、印相(梵 mudrā)之意义与用法。(二)护符(梵 yantra)、坛(梵 mandala)之描绘法。(三)神殿、神像之建筑制作法。(四)入信式(梵 dīksā)、灌顶(梵 abhiseka)等之仪式。(五)个人礼拜供养诸神之次第(梵 pūjā)等。此期亦极重视曼荼罗之说明。其后,本集之重点移向实际举行之仪式次第方面,除上述诸内容之外,渐加入祭典(梵 utsava)、行列巡礼(梵 yātra)等叙述。一般认为本集所示,乃得解脱(梵 moksa)之方法(梵 sādhana)。[F.O. Schrader: Introduction to the Pāñcarātra and the Ahirbudhnya Sajhitā, Madras, 1916; S.R. Bhatt: The Philosophy of Pancharatra, Madras, 1968] p6111
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【化为身】 p0386 瑜伽三十七卷七页云:化为身者:化似自身,或不相似;化似他身,或不相似。又所化身,若自若他,...(经名)二卷,失译人名。佛于灵山入金刚三昧说一乘真实之法。摄法华部中。注述有二种,金刚三昧经解四卷,明圆澄注...为梵语 ?ima 之音译。即戒场、布萨界。又作四摩室。四摩,乃“界”之义,作结界解。为布萨(共住而行说戒忏悔之仪式...指鸣打殿钟之最初三响。又鸣打大钟一○八声之最初三响,亦称拟声。 p6442...【遍知义】 p1123 瑜伽七十七卷九页云:遍知义者:乃至所有品类差别所应知境,或世俗故,或胜义故,或功德故,或过...【惭】 p1279 显扬一卷五页云:惭者:谓依自增上、及法增上,羞耻过恶为体。断无惭障为业。如前乃至增长惭为业。如...因明用语。因明论式中,称宗(命题)之后陈(述词)为义。义为立(立论者)、敌(问难者)所共同认可者,称为有义;...善见,梵名 Sudar?ana,巴利名 Sudassana,音译作修提舍那、须陀施尼、须达梨舍那、须陀尸。为色界十八天之一,五净...(术语)同威德三昧。往生十因末曰:眼识唯缘色尘,依威德定,亦缘法处色。...行事钞·二衣总别篇:“漉水袋法。物虽轻小,所为极大,出家慈济,厥意在此。今上品高行,尚饮用虫水。况诸不肖,焉...佛的德号,因佛以大慈大悲来摄受一切众生。...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说三十五佛名礼忏文...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
编者按:大觉普济能仁通琇国师(16141675),明末清初著名高僧。十九岁投宜兴馨山天隐圆修禅师,受具足戒,未及两年,...
人之入道,各有时节因缘。《劝戒类遍》载,福建浦城令赵某长斋奉佛,其妻绝无信心。适值五十生辰,买许多生命,欲杀...佛所说的修行出生死法,有很多方便法门,但其中只有念佛求生净土,最为直捷简要。经曰:若修净土,当净自心。现在修...
日常生活中,凡事都需要有一个限度,才能达到满意的效果。要是过了,势必过犹不及。 有这么的一个人,朋友邀请他到...人生除了生活以外,没有第二件事。穿衣、吃饭、人来客往、工作上班,乃至起心动念都是生活的表现。处在迷惑的状态下...我曾经看过乡下人家做竹扁担,愈是上等的竹子,所做出来的扁担愈是细巧,很能负重。有时候扁担看起来似乎就要断了,...
一个人长相很丑陋,来自于什么原因?来自于他瞋恨,有瞋恨心,喜欢斗诤,动不动就骂人、打架,有的时候一骂,把最恶...前几天写了日记《随顺世缘吃茶去》,讲了我们要安住当下,如果你是学生,那就安住当下好好学习;如果你是老师,那就...
潘迦拉朵拉集
【佛光大辞典】
上篇:潘迦拉朵拉派 | 下篇:熟酥味 |
(名数)一天乐,修十善者,生于天上,受种种之妙乐也。二禅乐,修行之人,入诸禅定,一心清净,万虑俱止,得寂静之...
化为身
金刚三昧经
四摩
拟声
遍知义
惭
有义无义
善见天
威德定
漉水袋制意
大摄受
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

玉琳国师洞房之夜度化娇妻

由杀生宴客转为戒杀吃素
憨山大师:出生死法

凡事都需要有一个限度
在生活中转烦恼为菩提
圣严法师《柔顺的扁担才能负重》
