为唯识宗所说“法处所摄色”五种之一。指分析虚空、青、黄等不具质碍性之显色及明、闇、光、影等空界色而令至物质之最小单位“极微”者。除一切有形之物质外,吾人所见空漠之明、闇等,称为空界之色;此色至远,故称迥色;分析此至远之空界色至于极远,称为极迥色。此极迥色非为眼识之所对,而为意识之所缘,故于十二处中不摄于色处而摄于法处。[大乘阿毗达磨杂集论卷一、大乘义林章卷五末](参阅“法处所摄色”3389) p5478
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【涅槃四种】 p0931 成唯识论十卷六页云:涅槃义别、略有四种。一、本来自性清净涅槃。谓一切法相真如理。虽有...解脱相、离相、灭相。解脱相是无生死的相;离相是无涅槃的相;灭相是无生死涅槃的无相,连无相亦无,即是非有非无之...【计常论】 p0867 此计常论略有二种。一、计前后际常,二、计极微常。皆外道计。瑜伽六卷十五页云:计常论者:...(术语)天然之真理,非人之造作者。止观一曰:法门清妙,为天真独朗,为从蓝而青。同辅行曰:理非造作故曰天真,证...日本佛教用语。指日本边远无寺亦无僧之地,代僧行佛事之俗人。 p1383...【诸漏永尽】 p1349 瑜伽八十八卷十五页云:复次依菩提分,择诸行故;于二时中,由四种相,如实遍知萨迦耶见。卽于...即佛菩萨为了拔除众生的苦难而在六道之中化现的身。...(术语)分诸法为三界,系属于欲界之法,云欲界系。...(名数)行人所依之四法也。一粪扫衣,二常乞食,三树下坐,四腐烂药。此四种之法,是入道之缘,为上根利器所依止,...【不可意法】 p0329 品类足论六卷十四页云:不可意法云何?谓若法、意所不乐。...亦名:过量床足戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)过量床足戒八十四。凡高床长慢,非是道仪。事须依法,不容...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
原文: 佛祖圣贤,未有不以逆境为大炉鞲者。佛四圣谛,苦谛居初;又称八苦为八师。苟稍存喜顺恶逆之情,终与夏草同...现代职业人士及年青人常见的身体疾病有颈椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔疮等,而这些疾病大多与不...
你是月光族吗?你是否认为钱只有花掉了,才是自己的?一旦拥有了财富,你将如何使用它?什么才是真正属于自己的财富...问: 据说葱蒜有防癌作用,净业行人能否食用? 大安法师答: 葱蒜等属于五辛,佛的制教是不许可食用。何以故?荤辛...
(有一个姑娘失恋以后到庙里来要出家,师父和她说出家要考察一年以上,你能吃苦,是真信仰,以后才能谈出家剃度。像...到钟表店去买表,看了半天感觉所有的表形式都很普通,我问:有没有比较特殊样子的手表? 中年的店主笑了起来:样子...
经忏佛事是本末颠倒 凡是发扬佛德,在佛前举行之仪式统称为佛事。心若至诚,法法皆灵。所以说佛事是要自己亲自参与...
邪淫害人不浅,古人曾说过万恶淫为首,这个恶不仅仅是恶在邪淫本身,它之所以被列为万恶之首是因为邪淫所带来的一系...
极迥色
【佛光大辞典】
上篇:极果 | 下篇:极略色 |
即指菩萨于恶世末法期间,弘扬法华经时安住身心之法。据法华经卷四安乐行品载,安乐行计有身安乐行、口安乐行、意安...
涅槃四种
三相
计常论
天真
毛坊主
诸漏永尽
药树王身
欲界系
行四依
不可意法
过量床戒制意
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】普贤行愿品

岂有天生弥勒,自然释迦
佛教四威仪与身体健康

什么才是真正属于自己的财富
据说葱蒜能防癌,净业行人能否食用

出家看着简单,实际上不简单
形式

净宗道场能否做佛事
