九结之一。略称结。又作随顺结。结,结缚之义。贪爱缚人,故称结。即诸众生为贪爱之故,广行杀、盗、淫、妄等不善,由此而招未来生死之苦,流转三界,不能出离,故称爱结。大集经卷三(大一三·一七上):“烦恼因缘受业果,诸见因缘增爱结。” p5462
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谓说教者之学解行证愈深,地位愈高,则所说之法亦愈有分量,愈受世人所尊重。故于佛教之典籍中,多署有作者之名,此...【青显】 p0804 集异门论十九卷三页云:青显者:谓此青色,是显非形;故说青显。...(名数)佛门之宗派也(一)华严宗有五教十宗之说。即我法俱有宗,法有我无宗,法无去来宗,现通假实宗。俗妄真实宗...五代僧。台州(浙江天台)人。天台宗第十四祖。从元琇受业,潜修天台十乘三观之法,日夜不懈。未久,继元琇之后住持...又叫做净土三部,即佛说无量寿经,佛说观无量寿经、佛说阿弥陀经。...(杂名)取自牛之醍醐味。秘藏宝钥上曰:驴乳牛醐,不可不察。...【五种相苦逼切愚夫】 p0284 瑜伽九十一卷二十一页云:当知此中,于诸有情,长时哀愍,熏修其心,住最后有,诸大菩...子题:自恣白日同席法、三事、自恣隔日重集法 行事钞·自恣宗要篇:“尼来请出过法。若无尼众来,依常自恣,不须同...十回向位中第八如相回向位之菩萨有十种无碍用,神力无碍用即为其中之一。出自八十华严卷五十六离世间品,六十华严卷...如如智等五法身: 一、如如智法身 证如如之理之实智也。 二、功德法身 十力四无畏等一切之功德也。 ...(经名)二卷,西晋聂承远译。佛因普明菩萨之问说超日明定,又随诸菩萨之问而说诸法,终受日天子供养。...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...问: 昨天聆听你的开示,颇感受益匪浅,感恩法师。可是末学是修学密宗的,有几个问题想提请法师解惑。昨日听法师说...
【余进曰:孟子言:求则得之,是求在我者也。道德仁义,可以力求;功名富贵,如何求得?云谷曰:孟子之言不错,汝自...
依天台从断惑的程度来分,十方刹土有四种:凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。 凡圣同居土就是有凡夫...
时至今日,社会各种问题不断的发生,由于很多人对生命价值与意义的迷失,故而动辄产生「轻生」的念头,「自杀」已成...问: 虽知一切有为法,如梦幻泡影,在生活中如何智慧觉照?如何觉照无我、无人、无众生、无寿者? 大安法师答: 这...问: 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心,乱心不得不佛与口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然,请问法师如何正...从记事开始。我们便在得意与失意之间生活。 求学时,一次考试败北。是失意;工作时,事业元成,是爽意;求爱时,遭...
壹: 老和尚弘法路经香港,入住宾馆即问:此房一夜何价?居士答:您老但住,无需问价。 老和尚曰:看我福报能受得起...
爱结
【佛光大辞典】
上篇:爱惑 | 下篇:爱着 |
观境自在和作用自在。观境自在是菩萨以正智照了真如之境,一切法圆通无碍;作用自在是菩萨既以正智照了真如之境,则...
因人重法
青显
十宗
清竦
弥陀三部
牛醐
五种相苦逼切愚夫
自恣尼来请出过法
十神力无碍用
五种法身
超日明三昧经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
大安法师:往生唯靠弥陀,而密宗要视师如佛,如何看待

功名富贵如何能求得呢

四土圆融速成佛果

认清生命的意义与自杀的真相
在生活中如何智慧觉照
大安法师:散乱心念佛能往生吗
坦荡面对挫折,从容迎接失败
