(1571~1647)明代临济宗僧。浙江鄞县人,俗姓朱。初号雪庭,后改雪峤,晚年自称语风老人。九岁,闻诵弥陀经而发心,至二十九岁出家,四方行脚,后参谒江苏秦望山普济寺妙祯,若有所悟,乃返天台寻人印证,偶抬头,见“古云门”三字,豁然大悟。复往参云栖袾宏及龙池之幻有正传,得幻有之印可。万历四十三年(1615),出住径山千指庵;后住庐山开先寺、浙江东塔寺。师因见“古云门”大悟,乃发愿弘扬云门一宗。晚年入住浙江云门寺。清顺治四年示寂,世寿七十七。著有雪峤圆信禅师语录四卷。[五灯全书卷六十四、五灯会元续略卷八] p5402
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
禅林用语。谓相同之一句话,每回拈提起,皆有不同于前一回之体悟。又作一回拈出一回新。碧岩录第三十则(大四八·一...【阿陀那识】 阿陀那梵语,译为执持识,此有二解,一、为第八识的别名。因阿陀那识为执持感官、身体,令不坏的根本...(术语)佛之说法,契当众生之根机而使之得益也。有部毗奈耶十九曰:为说当机微妙之法。...(仪式)如来妙色身等二偈八句,讽梵呗之调子,故云如来呗。简称之曰梵呗。胜鬘经曰:如来妙色身,世间无与等。无比...羯磨疏·诸众自恣篇:“行解具故,名为大德。”(业疏记卷二一·二一·一九)...【二十心】 p0024 品类足论四卷三页云:有二十心。谓见苦所断心,见集所断心,见灭所断心,见道所断心,修所断...梵语 upavāsa。又作邬婆沙。指于一日一夜受持八戒之在家男女。意译为近住,即近圣道而住之义。又译作斋,为持八斋...(杂语)真实之正道也。法华经譬喻品曰:世尊说实道,波旬无此事。...(术语)又曰金刚喻定,金刚三昧。菩萨于最后位断最极微细烦恼之禅定名也。其智用坚利,譬如金刚。新译仁王经中曰:...梵语 mūrdhāna。又作顶法。四善根位之第二。四善根中,暖、顶二者为动善根,有堕恶道之可能,忍、世第一法二者为...【毗奈耶断超越】 p0863 瑜伽八十三卷十七页云:毗奈耶、由了相胜解作意。断、由远离等作意。超越、由方便究竟...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
我们在修首楞严王三昧的时候,就是我们讲的称性起修,全修在性,整个过程当中就是要回光返照。你不管是念佛、持咒、...
有一对亲兄弟从小关系很好,各自成家后也经常往来,但近来却因为父母去世留下的财产给予兄弟不均,而发生了争吵。哥...问: 弟子知道娑婆世界很苦,但是提不起来极乐世界的乐,弟子应当怎么办? 大安法师答: 这也是实话。因为娑婆世界...问:法眼文益禅师有一次问弟子:虎头金铃,是谁解得?大家都答不出来。泰钦禅师正好路过,答了一句:系者解得。这个...
一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝,他也不知道有什么变化,但是这些诸天魔王跟鬼神,他有五种的报通,只是差一个漏尽通...
1、集曼陀之雅华,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之赞唱。舒畅为地,福慧为基,悲智为梁;方便为门,六度为梯,菩...问: 我很想持斋,但面前摆着美味佳肴,总忍不住要吃,怎么办? 周安士答: 作五种不净观,就能持了。第一,观种子...
佛陀在舍卫国弘化之时,国王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩萨大士、天、龙、鬼神,及世间无数人民,经常共集一处,听...
圆信
【佛光大辞典】
上篇:圆陀陀地 | 下篇:圆珍 |
【声闻独觉有无余涅槃】 p1395 成唯识论十卷六页云:若声闻等,有无余依;如何有处设彼非有?有处说彼都无涅槃。岂...
一回举着一回新
阿陀那识
当机
如来呗
大德
二十心
优波婆娑
实道
金刚定
顶位
毗奈耶断超越
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】称赞净土佛摄受经

回光返照是观照什么

福报不是靠争抢,而是由辛苦培植而来
提不起极乐世界的乐,应当怎么办
圣严法师《解铃系铃》

修行人不能跟太放逸的人在一起

佛教新年祝福语
想持斋,但美味佳肴总忍不住要吃,怎么办
