禅林用语。形容物之圆形。略称圆陀陀。禅家以此形容心体之圆满无际。碧岩录第四十三则颂语(大四八·一八○中):“圆陀陀地,切忌认影,且莫当头!”[圆悟佛果禅师语录卷十五、从容录第八十五则] p5402
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【住阿练若】 p0661 瑜伽二十五卷二十页云:云何名为住阿练若?谓住空闲山林垧野;受用边际所有卧具,远离一切...【声闻独觉成熟差别】 p1394 瑜伽三十七卷二十五页云:如说声闻、独觉、亦尔。何以故?道与声闻同种类故。而此独觉...即人死后,满一年之忌日。又作一周忌、正忌日、一周关、小祥忌。此日多延僧众行追荐,为亡者修善根福德。或造佛像、...【阿那含果】 梵语阿那含,华言不来,即第三果也。谓此人断欲界后三品思惑尽,更不来欲界受生,故名不来。...亦名:张口待饭戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有如是病,或日欲过,命梵等难,疾疾食者。”(含注戒本...【二种愚】 p0023 杂集论七卷十六页云:问如经中说无明缘行;若福非福及与不动。云何福及不动行,缘无明生耶?...梵语 upanayana 之音译。意译为将导。乃婆罗门教之入盟式。即弟子拜师之仪式,此仪式均于少年时举行。于印度四姓中...(杂语)真实之义理也。华严经二十九曰:分别实义得究竟。报恩经六曰:不可以实义。正理论二十三曰:能止推征令证实...(杂语)赞叹佛十颂之句也。又曰金刚句偈,金刚赞,金刚讽咏。大日经七曰:又以持金刚殊胜之讽咏供养佛菩萨,当得速...禅林厕所之通称。“雪隐”一语来源,有诸种说法:或以唐代“雪隐”之音与“西净”相近;或谓宋代名僧雪窦尝隐居灵隐...moshiatuo 印度阿育王的儿子(《大唐西域记》说是阿育王的兄弟)。出家为比丘,30岁时去僧诃罗(今斯里兰卡)传...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
问: 请师父慈悲开示回入娑婆度有情是什么相状?我们那个时候还有颠倒妄想吗? 净界法师答: 我们到了极乐世界是为...每个宗教对人的身后,各有独特的见解;有些宗教认为身后求生天堂是永生之处;又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见...
他们看到和尚没儿没女,自由自在,以为当和尚好玩。其实这个和尚难搞啊!又要搞生活,种田的种田,种菜的种菜,煮饭...
心即是佛,是禅宗的根本,无论讲到哪里都离不开,因一切唯心造。信愿行三字,有循序渐进的意义,须知此三字中,每一...在禅宗里有这样的一个故事: 有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。一日,他将两个得...
我们引用这个《占察业报经》里面有一段的这个无分别智的观法,唯识的观法,我们先看第一段: 一、总说。 学唯心识观...惨淡阴冷的阎罗殿里,阎罗王寒着一张紫绛色的黑脸,坐在大殿中审问一群迷离飘泊的魂魄,两旁的鬼卒拿着刀斧戟剑,龇...
往昔,舍利弗尊者与五百位大比丘僧住在舍卫城祇树给孤独园。 有一天,众多比丘到舍利弗尊者的住处,相互问讯后坐在...
圆陀陀地
【佛光大辞典】
上篇:圆空 | 下篇:圆信 |
(830~925)唐末禅僧。河北蓟县人,俗姓孔。依盘山之有院晓方出家。大中五年(851),于盘山受具足戒。后归投镇州...
住阿练若
声闻独觉成熟差别
一回忌
阿那含果
大张口待食戒开缘
二种愚
优波拿耶那
实义
金刚句
雪隐
摩哂陀(Mahendra约公元前279~前199)
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

极乐世界要修到什么果位,才需要回到娑婆
六道轮回的概况

莫以为做和尚容易,除非你不修行
信愿行的过程与差别
进退之间

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