北宋时代之译经处。太平兴国五年(980)二月,北印度人天息灾、施护等法师来华,帝诏中使郑守均于开封太平兴国寺西建译经院,七年六月建成,分为三堂,中设译经堂,东序为润文堂,西序为证义堂。八年,诏改译经院为传法院,复于西侧建印经院。宋室南渡后,临安府(浙江杭县)尚置传法院,然唯限于掌内道场之法事。[佛祖统纪卷四十三、大宋僧史略卷一、宋史本纪第四、第七、第十] p5390
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亦名:说戒堂、布萨堂 行事钞·说戒正仪篇:“前须处所。中国布萨有说戒堂,至时便赴。此无别所,多在讲、食两堂。...(术语)三忏之一。现罪障之法体为无生,而亡善恶之隔也。...(术语)四相之一。使未起之有为法生于现在之法也。...指夏安居期间之九十日。据大唐西域记卷二载,我国以四月十六日至七月十五日为夏安居,分为前、中、后三期,共九十日...【五蕴】 是世间五类现象的总称。佛陀认为宇宙间一切事物和现象,都不是孤立的存在,而是由多种因素条件集合而成的...(术语)吉瑞之形,显见于人目者。原限于吉瑞,而俗通于吉凶用之。方广大庄严经三曰:将欲生时,输檀王宫先现三十二...【劫】 p0704 大毗婆沙论一百三十五卷十四页云:劫名何法?答:此增语所显半月、月、时、年。问:何故作此论?...(术语)梵名捺喇舍曩Darśana,思虑推求审详而决择事理也。通于正邪。止观五下曰:一切凡夫未阶圣道,介尔起计,悉...(一)位于河南镇平县城北十三公里处杏花山东麓。建于唐代,宋、明屡经重修,至明代嘉靖年间殿宇多已倾圯,清代康熙二...【散位独头意识】 四种意识之一,为散乱心中的第六意识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别,其中,明了意识...(一)指佛教流传于我国之大乘八宗派。指律宗、三论宗、净土宗、禅宗、天台宗、华严宗、法相宗、密宗。 (二)指唐代法...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...有一个故事,是关于对待真理的态度的,故事是这样讲的: 孔子周游列国,有一天看到两个猎人在指手画脚,好像为了一...
各位吉祥,阿弥陀佛! 今天我们(介绍的)的祖师爷要穿越到北宋时期。当时有一对夫妻,一般的老百姓在佛前虔诚的祈...
佛陀说六根跟六尘接触,那个感受跟想像是没有体性的。没有体性的意思,是讲它的真实性不可得,不是讲它的因缘不可得...在身处逆境的时候,我常常用三个不怕帮助自己看破放下,烦恼也就烟消云散了。 这三个不怕就是:一、不怕讨饭;二、...
释迦牟尼佛在舍卫国的祇树给孤独园弘化之时,有一次向众多弟子开示法要。当时在座有位比丘心里想:希望如来对我有所...拈花一笑心自静 只需拈花一笑,万千心事尽在其中。往事的脚步轻了,悄悄地走过岁月。一笑于休闲处,坐看时光着地成...
善导大师在《观经四帖疏》有这个水火二河白道喻,比喻我们阎浮提众生对净土法门产生信心的一个心路历程,他的比喻有...
在过往的经验中,你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因为这种伤心和失望的状态,让你有...
传法院
【佛光大辞典】
上篇:圆 | 下篇:传法宝纪 |
六趣三界,总曰六凡。六凡岂是定凡,但不作凡,即便是圣。圣有差别,约相说四。然圣亦非圣,即是六凡所转者耳。圣,...
说戒处所
无生忏
生相
夏中
五蕴
瑞相
劫
见
菩提寺
散位独头意识
八宗
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】最上乘论
【大藏经】佛说法灭尽经
三八等于二十三

北宋高僧四明知礼法师

功德不是被地震破坏的,而是被后悔心破坏了
人生道路中的三个不怕

戒德具足,堪做世间之福田
世事如落花,心境自空明

水火二河白道喻
