梵名 āmrātaka-vana,巴利名 Ambāla-vana, Ambātaka-vana。乃古印度一林地。庵罗树为芒果树之一种,林内因此种树多而得名。据法句经注(巴 Dhammapada-atthakathā)记述,距舍卫城(巴 Sāvatthī)三十由旬处有摩师山城(巴 Macchikāsanda),其中有质多长者(巴 Citta)闻五比丘之一摩诃男(巴 Mahānāma)说法而得预流果,故布施庵罗林为精舍。质多长者于此林苑与黎师达多比丘(巴 Isidatta)问答,与迦摩比丘(巴 Kāmabhū)谈论,与瞿达多比丘(巴 Godatta)对语,与尼乾子(巴 Nigantha Nātaputta)答问。须达磨比丘(巴 Sudhamma)常住此林苑,舍利弗(巴 Sāriputta)与目犍连(巴 Moggalāna)亦尝至此林。[长老偈经第四○六偈、相应部经典四一] p5258
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【三法能断不正寻思】 p0215 瑜伽十四卷七页云:又有三法,能令处远离者,断除现行不正寻思。谓由他所诽毁,自所诽...引导大众进入佛道的人,是佛菩萨的通称。...禅林用语。乃彻底剥夺学人知见之谓。将一切言语、论断埋于一坑,从此便绝是非之论,不为其惑乱。碧岩录第三十三则(...唐代僧。西域龟兹国人。名地战湿罗(意译真月),字布那羡。东印度沙门法月来游时,师与之相遇,遂从法月修习内外之...(天名)又曰密迹力士,密迹金刚,金刚密迹等。新译为秘密主,手持金刚武器警固佛之夜叉神总名。密迹者,以彼常亲近...将己之善根回施予一切众生,以期共同向善。(参阅“回向”3784) p3786...契经者,谓以长行缀缉略说所应说义。问何故如来不广开演所应说义耶?答如来观察十种胜利略说诸法,谓易可建立,易可...(名数)六波罗蜜之略。...禅僧自称之词,着禅衣之义。又指僧众。 p6482...人生有五种因,言五因者: 一、生因 即惑业。谓众生依惑业而生此身。 二、和合因 如善法与善心和合,不善...(术语)阿耨多罗三藐三菩提之古译。往生论注曰:佛所得法名阿耨多罗三藐三菩提,阿为无,耨多罗为上,三藐为正,三...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...每一个人有各自的因缘不同,有福报跟没福报相差很大的,不是他脑子不好用,也不是他生不逢时,我告诉你这就是福报。...我刚出家的时候,当时有一个在闽南佛学院读书的小师父,十八岁。他写了一首诗,在我们佛教圈里边流传很广。 小住人...问: 我越是修行,越觉得自己差劲,越来越惭愧,越往自力方面努力,感觉不太想佛力。自己想往生,也有信心,这种情...《佛说离睡经》前半部分乃述目犍连尊者独自在寂静处经行,不堪睡魔引诱,昏昏欲睡时,佛陀即以三昧力得知,便现其前...这个无生法忍我们也解释一下。在古德的注解当中也提到,其实这个忍不是忍辱的忍,这个忍是智慧的意思。这个忍,其实...有一位建筑商,年轻时就以精明著称于业内。那时的他,虽然颇具商业头脑,做事也成熟干练,但摸爬滚打许多年,事业不...现在大部分人的生活,几乎就是日复一日地上班、下班,好象没有什么重心可言,内心常感觉到空洞无聊,即使是看电影、...丁菉馨,浙江嵊县人,从事教育学生的工作,屡次参加科举考试不中。为人非常真诚笃实,平常有客人来拜访时,待人的态...
庵罗林
【佛光大辞典】
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谓人我一体。人类向来以爱护自己为出发点,然而佛教则主张护己者亦必须护他人。即爱护自己之同时,亦须爱护他人犹如...