谓人我一体。人类向来以爱护自己为出发点,然而佛教则主张护己者亦必须护他人。即爱护自己之同时,亦须爱护他人犹如爱护自己一般。此系由于自己与他人并非互相对立者,且与他人若能相互协助,彼此扶持,人与人之间即能更加了解。由上述之观念而形成自他融合(梵 parātmasamatā),此将他人转回融入自己之中(梵 parātmaparivarta),系大乘佛教所特别强调者。 p2517
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【无我论者】 p1064 瑜伽八十八卷二十七页云:云何名为无我论者?谓有二种。一、破我论。二、立无我。破我论者:若...谓诸法系依一心(如来藏心)之缘而生起。与“一心缘起”同义。含有法界缘起、如来藏缘起等缘起之意,乃用于示明华严...(杂名)明嘉靖癸丑,倭兵入犯苏淞海滨。其兵民御之,败而走者三十七阵矣。操江蔡公克廉募僧兵殄灭之。自后我师与倭...梵语 dharmānusmrti,巴利语 dhammānussati。十念之一,八念之一,六念之一。谓念佛法之胜、利、妙、德。即想念清...(术语)佛之教法,以声为体。小乘有部之正义也。俱舍论一曰:诸说佛教语为体者,彼说法蕴皆色蕴摄。法华玄义八上举...惭与愧。惭是对自己德学浅陋,常怀惭念而生善;愧是怕自己作恶受人讥评,生愧心而止恶。...【正念巧便而卧】 p0505 瑜伽二十四卷六页云:云何正念巧便而卧?谓若诸法,已闻已思已熟修习,体性是善,能引义利...(植物)草名。千手千眼治病合药经曰:阿婆末唎草,牛膝草是也。...复更起余随守护行,自类等无间者,谓贪无间还复生贪,瞋等亦尔,各别种类等无间生故。异类等无间者,谓贪无间瞋等生...以铁机惩处罪人之地狱。为不孝父母、不敬师长、不顺善教、杀害众生者所堕之处。此狱有一大铁床,纵广四百由旬,上安...(杂语)以线系之,曰一连。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...人生世间,数十年光阴瞬息即过,若或虚度,则欲再得此光阴,决无可得之时。人之成败,全在幼时,幼时若已空过,若至...作者:约翰麦肯道格尔(John McDougall) 注: 本文是约翰麦肯道格尔医生网站新闻通讯2010年一月刊中的一篇文章。麦...问: 净土主要是持名忆佛拜仟,但我们平常要上班的时间紧张,持名念佛每天至少要念多少声佛好呢?虽然对我们上班族...富楼那弥多罗尼子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我旷劫来辩才无碍,宣说苦空,深达实相,如是乃至恒沙如来秘密法...问: 我在生活中,以静坐常思己过,闲谈不论人非自警,佛号不断,但就是不能入定,怎样才可以入定呢? 大安法师答:...《济缘》云:今越次而学,行既失次,入道无由。 这一段文是说,现在一般的出家人,都是超越次第而修学,修行既然失...社会上也说,人有一点隐私嘛,就算我是一点出家因缘的隐私了,其实很多人都喜欢问这个问题,出家是一件很平常的事喽...王舍城中,住着二位智慧非凡的婆罗门,精通一切书论,辩才高超名闻天下。其中一位姓拘栗,名叫优婆室沙,他的母亲名...
自他不二
【佛光大辞典】
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据法华忏仪载,上中下三根之人修习法华三昧,于三七日中,一心精进,然以根性之异,故所证之相亦不同。即:(一)下根...