意谓虽为鹿形,然能办道,有如人类。反之,虽为人身,以不能办道,有如鹿类,则贬称为人头鹿。出曜经卷十四以此事迹为鹿野苑之过去因缘。出自大智度论卷十六,内容系述释迦牟尼佛过去世为鹿王时,曾起大悲心为救待产之母鹿,自愿代其受宰;虽形为禽兽,然其慈悲已无异于人,故有“鹿头人”之美誉。 p4850
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鹿头人
【佛光大辞典】
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为有为法之别称。有为法,谓因果生灭相续,必有结果,故称“有为法”为有果。俱舍论颂疏卷一(大四一·八一九中):...