天子即位之日。景命,为大命之意,谓皇帝禀天之大命。元代以后,禅林每月于此日举行祝赞讽经之仪式,称为景命日祝赞。据敕修百丈清规卷一景命四斋日祝赞条所载,景命之前日,堂司行者报众,挂讽经牌,次日早钟后,复鸣僧堂前之钟,众集登殿,维那举楞严咒,唱药师佛号毕,回向云(大四八·一一一四中):“某日令辰,某州某寺住持传法某僧某,谨集合山僧众,恭趋宝殿,讽诵大佛顶万行首楞严神咒,称扬圣号,所萃洪因,祝延今上皇帝圣寿万安,金刚无量寿佛仁王菩萨。”[禅林象器笺报祷门] p5006
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(术语)万法由因缘而生,为自然之法,因缘生之法,无有自性,无自性故空,即以空为性也。万法各有一空性,谓之一如...(术语)Tathāgata,译言如去。见智度论四十八,...(一)为有体与无体之并称。体,指实体。有体,即指有实体;无体,即指无实体。关于诸法之实体,说一切有部主张法体恒...日本佛教用语。又作御松明。系日本东大寺罥索院(二月堂)所举行之“修二月会”。在为期十四天法会中之第十二日后半...(传说)有二莲华女,皆是淫女,与前诸莲华女有别。经律异相三十二曰:佛在耆阇崛山,有一妇女,名曰莲华,善心自生...(譬喻)虚空之果实。以譬无法。圆觉经曰:善男子!有作思惟,从有心起,皆是六尘妄想缘气,非实心体。已如空华,用...亦名:处分净 子题:结净屋、净屋、佛塔在东、厨在西南、知净地、僧寺门皆东向、行来处、厨厕在西南、厕在厨后 行事...【离系有六时重得】 p1430 俱舍论二十一卷十三页云:论曰:诸惑若得彼能断道;卽由彼道,此惑顿断。必无后时再断惑...【不住奉教心】 p0332 瑜伽八十四卷二十页云:不住奉教心者:不欲修行故。...(经名)佛说旧城喻经。一卷,宋法贤译。与佛说缘起圣道经,佛说贝多树下思惟十二因缘同本。说十二因缘之观法。或逆...(杂语)八万四千之法藏也,举大数而言,故曰八万。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
《首楞严王三昧》它所破的当然是烦恼。我们刚刚讲过烦恼它是有根本的,什么是根本呢?《楞严经》讲生灭心或者讲妄想...
池草师兄出生于中医世家,几代人在行医过程中,记录下不少医案,偶尔也记述一些在行医过程中碰到的因果故事。其中一...
当佛在世的时代,印度有一位悭吝的越难长者,他家里非常有钱,而且富有的程度已到富可敌国、富甲天下的形容最为恰当...
生活中难免会遇到些是非麻烦,在处理这些事情时,我们往往采用火上浇油的方式,结果事与愿违,徒生烦恼。 寺院中常...
【五者,虽具男形,六根无缺,五欲缠染,出家甚难,今得割爱出家修道,披着佛衣,受佛净戒】 我们在这个世间虽然六...
我们修行也很痛苦,要减少休闲的时间来听课,减少休闲的时间来拜佛,参加佛七、佛一,但是修行的痛苦是有意义的,可...
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景命日
【佛光大辞典】
上篇:普愿 | 下篇:景岑 |
【[(宰-幸)/卒]堵波】 西域记云浮图。又曰偷婆,又曰私偷簸,皆讹也。此翻方坟,亦翻圆冢,亦翻高显。义翻灵庙...
万法一如
多他阿伽陀
有体无体
御水取
莲华淫女见化人得悟
空果
摄食界处分净
离系有六时重得
不住奉教心
旧城喻经
八万藏
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

销我亿劫颠倒想

老中医所遇的因果业报

悭贪吝啬转世为盲儿

为何要在是非烦恼面前去争辩

出家是一件很难的事情

修行的痛苦是有意义的
