日本天台宗寺院。位于川越市小仙波町。山号星野山无量寿寺,别称北院。为日本天台宗八个檀林之一。相传系淳和天皇天长七年(830),慈觉大师圆仁所创。永仁四年(1296),得尊海之中兴,成为关东地区天台宗中心地。后曾一度荒废,至庆长六年(1601),时值比睿山南光坊天海住寺,蒙受德川家康之保护,整修堂塔,后阳成天皇并赐以“东睿山”之额,门风大振。其后又增建东照宫(南邻),祭祀德川家康。宽永元年(1624),德川家光于江户营建宽永寺,喜多院遂以山号让之,恢复“星野山”之旧号。其客殿、书院、库里、慈眼堂、钟楼门、山门等,均为江户初期建筑。此外,院中藏有职人尽绘屏风(狩野吉信笔)、高丽本一切经、天海版一切经。[轮王寺宫年谱、慈眼大师缘起卷一、东照宫御实记附录第二十五] p4900
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梵名 Andha-vana,巴利名同。为古代中印度舍卫国祇园精舍附近之园林。又作安陀林、安和林、得眼林、开眼林、昼安园...宋代净土宗僧。生卒年、籍贯均不详。字清照。初从元照律师研习戒律,后住杭州武林延寿寺,专修净土凡六十年。逢人则...(术语)根性破坏之凡夫也。祖庭事苑一曰:破音拨。...【独觉习】 p1383 瑜伽三十四卷二十八页云:云何独觉习?谓有一类,依初独觉道,满足百劫,修集资粮。过百劫已;出...(名数)又曰五阿含。南方佛教于北方所传之四阿含经外加小乘杂部经典小阿含即屈陀迦阿含经而谓为五阿含。善见律毗婆...又称四种一切义。指一切性、一切地、一切时、一切俱四种,系唯识宗为辨别心所法之遍行、别境、善、染污、不定等五位...法身佛大日如来所说的内证真言教法,因其文其义,秘密难晓,故称密教。又因是对未灌顶的人不许显示的教法,故称密教...(故事)频毗娑罗王梦见一氎裂成十八片,一金杖折成十八段。以为佛灭后小乘分派之兆。...【引自类譬喻相】 p0378 显扬二十卷十五页云:若于内外诸行中,引一切世间共知共得生灭相,引一切世间共知共得生等...(植物)Māllikā,花名。末利又名摩利,末罗。译言鬘,因其花可以造鬘,故名。胜鬘宾窟上本曰:末利,亦云摩利,...由此所说差别道理,余无量门可类观察。复次蕴界处差别略有三种,谓遍计所执相差别,所分别相差别,法性相差别。遍计...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...
朝暮于佛前礼拜持诵,随自身闲忙,立一课程。此外,则行,住,坐,卧,及做不用心的事,均好念。睡时当默念,不宜出...700公斤大鳄鱼爱听佛经性情温驯 中国台湾网消息据台媒报道,台南县有一只重达700多公斤的大鳄鱼,原本非常凶恶,但...
大慧,譬如帝释名为因陀罗、释迦、不兰陀罗,如是等诸物,一一皆各有多名,然亦非因有多名而有多体性,亦非因有多名...
正道大慈悲,出世善根生者,平等大道也。平等道所以名为正道者,平等是诸法体相。以诸法平等,故发心等;发心等,故...一、日日是好日 日日是好日,你们看过这句话吧。日日是好日,每天都是好天。这句话也可以这样讲:人人是好人,事事...
归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城。 善导大师好像就...
(上) 《莫到老来方修道》,今天我们讲《西方合论》的修持门中的净忏门。忏悔,在经典里面讲忏悔的功德,前一念,...
每天事务的杂乱有时令人心烦,常会想下一步怎么办?一切事情随着时间的推移,光阴的流逝,都会成为过去,这就是最好...
喜多院
【佛光大辞典】
上篇:喜受 | 下篇:喜舍 |
佛昔为在家弟子受三皈依后,即授予五戒,使之成为优婆塞及优婆夷,如果在家弟子破了五戒,就不是清净的士女了。...
闇林
慧亨
破凡夫
独觉习
五阿笈摩
四一切
密教
裂裳
引自类譬喻相
末利
蕴界处差别
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

二六时中该怎么念佛
「爱听佛经的鳄鱼」与「吃素的猫」

经验的第一义谛,才是真实的金字招牌

大慈悲心是佛道的正因
圣严法师《日日是好日》

为了念佛求生而示现在世间上的祖师们

除种种重障,必先行忏悔
