为我国小乘佛教宗派之一。又单称“允”。教徒多为分布于云南德宏、镇康、耿马等地之傣族。又分允巴、允损二支派,二者晋升僧侣之宗教仪式不同。允巴派系由荒野中将僧侣领回,然后举行仪式;允损派则由园圃里将僧侣接回,再举行仪式。耿允派僧侣之教阶等级较同为云南一带之傣族小乘佛教摆庄、多列两派为细,主要有门召、廷召、撒弥召、胡马召、松列召、阿戛木里召等级。又本派在教义与经典方面,与西双版纳傣族所信奉之小乘佛教系属同一系统。 p4289
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)佛教以释迦如来为根本之教师,故称本师。其余曰受业之师。史记乐毅传曰:乐臣公学黄帝老子,其本师号曰河上...唯识宗分不相应行之法为二十四类,以假立色心心所之分位,即:得、命根、众同分、异生性、无想定、灭尽定、无想事、...梵名 Mahā-megha-sūtra。凡二卷。唐代不空译。略称大云轮经、请雨经。今收于大正藏第十九册。内容收录请雨时所受...【佛世尊教三处所摄】 p0656 瑜伽九十三卷八页云:复次佛世尊教,三处所摄。何等为三?一、善建立诸缘生法无作...【故思所造业及非故思所造业】 p0881 瑜伽九十卷二页云:此中故思所造业者:谓先思量已,随寻思已,随伺察已,...(术语)梵语Karmasthāna。心业止住之处。即入定而使心住于一境也。观无量寿经所谓唯愿佛日,令我观清净业处是也。...(术语)身之行与心之愿。此二相资而成大事。青龙疏下曰:由行与愿互相依持,此二俱修,不偏起故。菩提心论曰:凡人...【法界无量回向】 修唯识行,十回向位的第十位。向此位菩萨,受大法师记行大法施,严净世界,出生智等,悉同虚空,...【慧堂殿】 p1319 瑜伽八十三卷六页云:慧堂殿者:到究竟故。...(一)谓圆满融通,无所障碍。即各事各物皆能保持其原有立场,圆满无缺,而又为完整一体,且能交互融摄,毫无矛盾、冲...即礼拜仪式中,展坐具行三拜时之最初一拜。于丛林中,行陈述贺词或问候之礼时,欲对住持等尊宗师申表尊崇盛意而行三...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
维则禅师(约1280-1350年),字天如,俗姓谭,永新人(江西吉安人)。元代高僧、园艺家,倡导禅净双修,为开宗立派...
我们学《地藏经》就知道,佛菩萨都是在利益众生,而凡夫都是在利益自己。坚固的执着个人的利益、个人的财产、个人的...
诸位有缘,大家吉祥。 今天呢,我们来到普陀的又一处圣景。上面的一个小寺院呢,叫做西方净苑。可能听过讲法的人,...
死殁无常就是告诉你,要知道什么是有意义的,什么是没意义的。 就是说得到人身不容易啊,讲一句简单的,要做一些你...
问: 请益法师。如何护法才如理如法,才能有无量的功德? 宏海法师答: 护持三宝,要从信仰的建立开始。首先,你要...
我还有一点经验也许可以提供给您们参考一下,也许在病中会有很大的突破和帮助。我生病不久,忏公师父就指示我,要我...
第十八愿的至心信乐,欲生我国,乃至十念,这个十念是通两时,通平时,也通临终。这个对我们也是很有作用的,你只要...淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱的总根源。一切唯心所现,业力感现:母猪在公猪眼中是大...
耿允派
【佛光大辞典】
上篇:耽餔罗 | 下篇:唯识曼荼罗 |
(传说)此经文殊菩萨与阿难结集已,龙神收入龙宫。后龙树菩萨入龙宫见之,有上中下三本。下本有十万偈,三十八品,...
本师
二十四不相应法
大云轮请雨经
佛世尊教三处所摄
故思所造业及非故思所造业
业处
行愿
法界无量回向
慧堂殿
圆融
初展
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