华严宗古十玄门之一。系就心而阐明缘起之根本,亦即一切诸法皆依如来藏自性清净心建立,若善若恶,随心所转,故称为唯心回转。如以金狮子为例,金为本体,狮子喻现象,则金与狮子,或隐或显,或一或多,各无自性,由心回转,说事说理,有成有立,此即唯心回转善成门。又法藏以唯心回转善成门一词,仅表示诸法无碍之理由,而未能表示无碍之相,故于华严经探玄记卷一中,将之改为主伴圆明具德门。[华严五教章卷四、华严经随疏演义钞卷十](参阅“十玄门”416) p4421
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【作意等义】 p0687 瑜伽八十一卷六页云:作意等义者:谓七种作意。卽了相等。如前声闻地已说。复有十智。一者...(术语)施饿鬼法谓之水陆法。施与水陆有情之意。又称之为看山水陆。释门正统四曰:我朝文忠公轼,重述水陆法像赞,...(杂语)五梦经谓悉达太子有三妃:第一夫人瞿夷,第二夫人耶输,第三夫人鹿野。探玄记二十谓第三为摩奴舍。十二持经...【义不可说】 p1240 大毗婆沙论十五卷五页云:问:义为可说?为不可说耶?设尔;何失。若可说者;说火应烧舌;说刀...名身者,谓于诸法自性增言,假立名身。自性增言者,谓说天人眼耳等事。...【净色根】 与‘浮尘根’对称。又名内根,亦称胜义根,是一种透明的、清净的物质,是四大净色所造,经云:净色根质...指法华经。法华经阐明一实圆顿之教旨,故被称为一实圆乘。 p76...没有什么法可以得到的意思,这是无相的道理。...四安乐行之第三。谓菩萨于意远离嫉谄、轻骂、恼乱、诤竞等四过,安乐行法华之法,于一切众生起大悲之想,于诸如来起...(譬喻)自四禅天投芥子贯针孔之喻也。...【七宝】 p0050 世亲释十卷十一页云:言七宝者:一、金。二、银。三、琉璃。四、牟娑洛宝。五、遏湿摩揭婆宝。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...(龙藏本)...僧伽吒经...
彼佛光明无量,照十方国,无所障碍 一切的经典,只是一部经;千差万别的讲法,但是不二的。汤姆看什么经都是一向专...
我们说末法众生有个特点,不知恩不报德,很多众生对释迦牟尼佛的恩并不了解。因为释尊在这个五浊恶世劫浊、见浊、烦...
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。 《论语》 一个君子为学之道是非常有...1、勤劳不一定能致富。 我们经常见闻勤劳可以致富的宣传标语。事实上,勤劳只是致富的助缘,勤劳本身并不能致富。如...
我们常会讲到过去七佛。这七尊佛是指现在贤劫已经出现的四尊佛:拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛,再加...
梁代慧皎法师所撰《高僧传》,将梁代以前的高僧大德,分成:译经、义解、神异、习禅、习律、亡身、诵经、兴福、经师...
2009年11月最后一个周末,在美国宾夕法尼亚州的莫克小镇,一场隆重的葬礼正在举行。从四面八方自发而来的人们排成了...
云何现业? 什么是我们生死的业力呢? 癸二、答释 ◎脱离根尘 阿难!如是清净持禁戒人,心无贪淫,于外六尘,不多流...
唯心回转善成门
【佛光大辞典】
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(动物)揭路荼鸟之异名。译曰妙翅,旧译金翅鸟。俱舍光记八曰:或云苏钵剌尼,此云妙翅,翅殊妙也,旧云金翅鸟,非...
作意等义
看山水陆
三夫人
义不可说
名身
净色根
一实圆乘
无所得
意安乐行
针锋
七宝
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

有什么障碍可以障住佛光

五时说法都有净土法门的施设

衣食之中无道心
广行财布施才能赚取财富

为什么这七尊佛常常被放在一起

《高僧传》记录的诵经感应

爱的眼睛都能看到
