又称普同塔、普通塔。即众僧纳骨之石塔。海会者，喻大海能广收众流。其样式多作五轮塔，前刻海会塔之文字，后方有孔，其上设盖，下部之石龛可随时纳骨。［禅林僧宝传卷三十黄龙佛寿清禅师条、禅林象器笺殿堂门］ p4170
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禅宗公案名。又称台山婆子。赵州从谂以“勘破婆子”之语，显示随处作主之意。联灯会要卷六（卍续一三六·二六七下）...（杂语）凡入堂己身之左为下间。法堂方丈西，僧堂南，库司北，是下间也。见象器笺二。...【六种意乐】 p0300 瑜伽五十卷八页云：卽彼意乐，当知分别，略有六种。一者、不出离意乐。谓于各别大自在天、那罗...（术语）在于现在目前也。律中现前僧之语，处处散见，似指现居于眼前之僧。【又】显现于前也。...（杂语）佛菩萨自变化为尼也。又以佛菩萨通力化作比丘尼形也。...戒本疏·十三僧残法：“（一、今释）众僧作法谏主之时，四伴影响助成破僧；僧寻设谏，拒而不受，故曰助破违谏戒也。...指悟入华严本经所说法界真理之观法。系华严宗初祖杜顺所立。法界观有三重之别，第一重真空观，相当于四法界中之理法...蕴界处各有几？蕴有五，谓色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。 问何因蕴唯有五？答为显五种我事故，谓为显身具我事。受...全一卷。六、七世纪间南印度之法称著。又作因一滴论。因明七论之一。书中阐述建立因（理由）之规则。有律天等之广注...见结者，即三见，谓萨迦耶见、边执见、邪见。见结所系故，于邪出离妄计追求妄兴执着，于邪出离妄执着已，广行不善不...（术语）新称戍陀罗Śdra，旧称首陀。天竺四姓之最下姓。西域记二曰：四曰戍陀罗，农人也。旧曰首陀，讹也。【又】...如是我闻：一时，佛在王舍城竹林精舍，与大苾刍众，而为说法。时舍利弗、大目乾连，前诣佛所，五体投地，礼佛足已，...闻如是：一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所，稽首于地。世尊寂静默无所说，光...如是我闻：一时，佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中，与舍利弗经行山顶，而说偈言： 「一心善谛...
学佛要有智慧的观照。首先对于我们心理的状态，凡夫众生心散乱是正常的，凡夫众生是没有清净心的，所以你用正常的心...从前，有一个樵夫，入山砍柴，不觉天色将晚，急忙收拾，直奔归路。 不久天下大雨，樵夫迷失了道路；在万分焦急中，...
看第五段的命浊。 这个命浊主要是由识阴引生的，就是内心当中一种生灭的、了别的作用，当然这个主要是讲第八识了。...
在禅修的功夫中，呼吸是一个关键，无论修哪一个法门，调好呼吸是基础。在整个修行的法门当中，从禅定来说有次第禅，...
佛法的修行实际上就是修戒、定、慧，因为修戒可以让我们得到福报。有了福报我们的学习工作和生活就不会有障碍，我们...有一天，有人问一休禅师道：禅师什么法号都好起，为什么要叫一休呢？ 一休禅师回答说：一休万事休，有什么不好？ 信...一、从健康的角度看肉食的害处 （一）毒素致癌（五毒攻身） 人吃进肚子的肉，至少隐藏五种以上的毒素： 1、动物被...问： 请问念佛要怎样念最理想？是否要观想念佛？要如何观？或是什么都不想，只念佛号，自念自听？ 大安法师答： 念...
海会塔
【佛光大辞典】
| 上篇：海会寺 | 下篇：海滴 |
（名数）古德云：真言有三种：多字，一字，无字也。无字者，圆觉无相之理。此理秘密也。一字者，种子也。多字者，佛...
赵州勘婆
下间
六种意乐
现前
化尼
助破僧违谏戒释名
法界观
蕴
因滴论
见结者
须陀
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
如何对治出离心时有时无
忘恩负义的樵夫
「命浊」的由来
在呼吸上用功夫
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚