禅宗公案名。又称台山婆子。赵州从谂以“勘破婆子”之语,显示随处作主之意。联灯会要卷六(卍续一三六·二六七下):“台山下有婆子,凡有僧问:‘台山路向甚么处去?’便云:‘蓦直去。’僧才行,婆云:‘好个师僧又恁么去?’每每如斯,僧举似师。师云:‘待我与汝勘过。’明日便去,亦如是问,婆亦如是答。师归谓众云:‘婆子,我为汝勘破了也。’”盖僧向婆子问台山之路,婆子答以“蓦直去”,乃教诫彼求佛道不可左顾右盼,然僧执着婆子之言词,并未了得游戏自在之妙意,故从谂藉“勘验婆子”一举,显示能杀所杀、权衡在手之禅机。[景德传灯录卷十赵州从谂条、密庵咸杰禅师语录卷下、五灯会元卷四、从容录第十则、禅宗颂古联珠通集卷十八] p5937
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(术语)对于色即是空而言。般若心经曰:舍利子!色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。此...唯识宗所立六位心所之第六。异于前五位之心所,系随应于善、染等而不定之悔、眠、寻、伺等四心所。即:(一)悔,即追...梵语 hetu-vidyā。音译作醯都费陀。为五明之一,乃印度之论理学(逻辑学)。因(梵 hetu),指推理的根据、理由、...【欲界随眠不于色无色界法随增】 p0991 大毗婆沙一百九十三卷七页云:何故欲界随眠、不于色无色界法随增耶?答界应...【增上心学差别分别】 p1317 显扬七卷五页云:增上心学差别分别者:若苾刍,离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,初...(术语)唐代已下之诸译为新译,以前者为旧译。旧译家中,以罗什真谛为翘楚,新译家内以玄奘义净为司南。大部补注五...《因明入正理论疏》六卷(通行刊本八卷),唐窥基撰。窥基(632~682)系元魏时尉迟部的后裔,十七岁时依止玄奘出家,经...(仪式)谓出家受戒者由官给与其度牒也。稽古略三曰:宋宣宗大中十年丙子,敕法师辩章为三教首座,初令僧尼受戒给牒...(术语)法华六瑞之一。为佛说法华经前入于无量义处三昧也。出法华经序品。...亦名:自然界四别、自然界六相 子题:聚落界、兰若界、道行界、水界、六相、不可分别聚落、七树六间、可分别聚落、...宝天,梵名 Ratnadeva,音译勒那提婆。为佛陀弟子之一。据贤愚经宝天因缘品第十一载,宝天原系舍卫国一长者之子,出...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...净土宗在整个大乘八宗中的特色,就是它是一种佛力加被的法门;要按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。身为本尊...有时候我们听古德说:修行是依法不依人。其实这句话我认为对了一半。就是说你在修一个法门,如果你只是想生起善根,...凡夫众生通常同时具有两种个性,一是虚骄、自负,一是自卑、自贱,看似两种不同的毛病,实则是一体的两面。 虚骄自...佛陀涅槃百年后,当时的印度由强盛的孔雀王朝阿育王所统治,阿育王初闻佛法,就对佛教非常崇信,数次延请比丘到王宫...石榴禅师有一次看到侍者拿着钵盂往斋堂方向走,就把他叫住问道:你到什么地方去呀? 侍者回答道:到斋堂去。 石榴禅...圆瑛老法师在十习因这段文,讲到一个非常重要的观念,大家要注意── 他说:十习因每一个人多多少少都有的,但是站...在中国佛教一千五百年历史当中,影响佛教最深也最受欢迎的,就是天台宗的判教。为什么天台宗的判教受到中国历代修学...常言道人生不如意事十有八九,人活一世难以一帆风顺,常是苦多乐少。烦扰困于心,无以解决,常纠缠不去,积郁成疾。...
赵州勘婆
【佛光大辞典】
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(术语)半跏坐为吉祥坐,结跏趺坐为莲华坐。【又】莲华之台座也。诸佛恒以莲华为坐床者,取莲华藏世界之义。又智度...